今天是4月16日，星期三，正值圣周。在这特别的一周里，我们将一起默想耶稣在十字架上生命渐渐消逝时，向神、旁观者以及我们所说的话，记念耶稣的受难并庆祝祂的复活。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
主耶稣，我的神、我的王啊，当我默想你为世人受难之时，
求你重新点燃我对你的热忱。
我静候在你的十字架下，
愿你的话语再次震撼我心，愿你的救赎之工再次感动我灵。

喜乐与默想
今天我选择为着神的怜悯而欢喜；藉着以赛亚书53章这古老的预言，我与所有神的百姓一同献上感谢……

我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口 （或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

(以赛亚书53:6-7)

暂停并祷告

今天，我依然站在十字架下，注意到耶稣的话与控告者们的言辞 形成的鲜明对比……

祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说： “他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。 他倚靠　神，　神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：‘我是　神的儿子。’” 那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。从午正到申初，遍地都黑暗了。 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的　神！我的　神！为什么离弃我？” 站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”

(马太福音27:41-47)

当宗教领袖们目睹耶稣受难时，他们为自己的胜利沾沾自喜，用嘲弄的言语试图激怒耶稣。然而，耶稣毫无反应，甚至未作回应。他定睛于天父，将全部苦难化为祷告。在这最为黑暗的时刻，或许他自觉无言以对，于是转而借助诗篇22篇，倾诉自己的痛苦、渴望与盼望。

祈求

虽然我的处境和苦难，远不能与背负世人罪孽的耶稣相比，但今天，我要与他一同用诗篇22篇的部分经文祷告。当我诵读这些话语时，我思索着：这些经文在那一刻为耶稣表达了什么，又在当下为我表达了什么……

我的　神，我的　神！为什么离弃我？

为什么远离不救我？不听我唉哼的言语？

我的　神啊，我白日呼求，你不应允，夜间呼求，并不住声。

但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（或译：居所）的。

我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你便解救他们。

他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。

(诗篇22:1-5)

暂停并祷告

求你不要远离我！因为急难临近了，没有人帮助我。……

它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。

我如水被倒出来；我的骨头都脱了节；我心在我里面如蜡熔化。

我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。

你将我安置在死地的尘土中。

(诗篇22:11,13-15)

暂停并祷告

犬类围着我，恶党环绕我；

他们扎了我的手，我的脚。

我的骨头，我都能数过；他们瞪着眼看我。

他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。

耶和华啊，求你不要远离我！

我的救主啊，求你快来帮助我！

(诗篇22:16-19)

暂停并祷告

我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。

你们敬畏耶和华的人要赞美他！

雅各的后裔都要荣耀他！

以色列的后裔都要惧怕他！

因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；

那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。

(诗篇22:22-24)

暂停并祷告

谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他。

愿你们的心永远活着！

地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；

列国的万族都要在你面前敬拜。

因为国权是耶和华的；他是管理万国的。

地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；

凡下到尘土中－不能存活自己性命的人－都要在他面前下拜。

他必有后裔侍奉他；主所行的事必传与后代。

他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。

(诗篇22:26-31)

降服

当我默想耶稣在十字架上所祷告的诗篇时，我注意到这些经文的脉络：开篇是在黑暗中发出的绝望呼求，结尾则是向接下来的世代宣告“这事是他所行的”，这一宣告如明光照耀！

降服的祷告
主耶稣，这事是你所行的！感谢你。
感谢你为我舍命，更感谢你教导我如何在最黑暗的时刻祷告、信靠和心存盼望。
此刻我想起自己正面临的某个特别痛苦或艰难的处境，我选择诚实地向天父倾诉。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着诗篇对我说：

凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。

(诗篇145:18)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。