11耶穌站在總督面前，總督問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌說：「是你說的。」12他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。13彼拉多就對他說：「他們作證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致總督覺得非常驚訝。
15總督有一個常例，每逢這節期，隨眾人的意願釋放一個囚犯給他們。16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」18總督原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中因他受了許多的苦。」20祭司長和長老挑唆眾人，要求釋放巴拉巴，除掉耶穌。21總督回答他們說：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴。」22彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」他們都說：「把他釘十字架！」23總督說：「為甚麼？他做了甚麼惡事呢？」他們更加喊着說：「把他釘十字架！」24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這人的血，罪不在我，你們承當吧。」25眾人都回答：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。
27總督的兵把耶穌帶進總督府，把全營的兵都聚集在耶穌那裏。28他們脫了他的衣服，穿上一件硃紅色的袍子，29用荊棘編了冠冕，戴在他頭上，拿一根蘆葦稈放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「萬歲，猶太人的王！」30他們又向他吐唾沫，拿蘆葦稈打他的頭。31他們戲弄完了，就給他脫了袍子，又穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
32他們出去的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他同去，好背耶穌的十字架。33他們到了一個地方，名叫各各他，就是「髑髏地」。34士兵拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嚐了，不肯喝。35他們把他釘在十字架上，然後抽籤分了他的衣服，36又坐在那裏看守他。37他們在他頭上方安了一個罪狀牌，寫着：「這是猶太人的王耶穌。」38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。39從那裏經過的人譏笑他，搖着頭，40說：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是神的兒子，就從十字架上下來呀！」41眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說：42「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。43他倚靠神，神若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是神的兒子』。」44和他同釘的強盜也這樣譏諷他。
45從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。46約在下午三點鐘，耶穌大聲高呼，說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」47站在那裏的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」48其中有一個人立刻跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦稈上，送給他喝。49其餘的人說：「且等着，看以利亞來不來救他。」50耶穌又大喊一聲，氣就斷了。51忽然，殿的幔子從上到下裂為兩半，地震動，盤石崩裂，52墳墓也開了，有許多已睡了的聖徒的身體也復活了。53耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。54百夫長和跟他一同看守耶穌的人看見地震和所經歷的事，非常害怕，說：「他真是神的兒子！」
馬太福音二十七章11-54節記錄了耶穌的受審與受難。耶穌在彼拉多面前被控告，卻不為自己辯護，表現出祂的沉靜與順服。彼拉多爲了平息民意，釋放了巴拉巴，並將耶穌交給士兵。耶穌被戲弄、嘲笑、鞭打，最終揹負自己的十字架走向各各他。
在十字架上，耶穌遭受羣眾和宗教領袖的譏諷，祂卻以沉默承受所有的痛苦。臨終前，祂大聲呼喊：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」表達出祂在承擔人類罪孽時的極度痛苦與孤獨。耶穌死後，聖所的幔子裂開，象徵人與神之間的隔閡被祂的犧牲所打破。百夫長見到地震和種種異象，承認耶穌是神的兒子。
耶穌在十字架上的犧牲提醒我們，罪的代價是極其沉重的。祂的受難不僅是歷史的事件，更是一場為全人類贖罪的行動。誠然，耶穌的每一滴血、每一份痛苦，都是爲了替我們承擔罪的後果，祂的愛呼喚我們悔改，棄絕罪惡，走向神的光明。今天，我們是否輕忽自己的罪，認為無關緊要？對罪的敏銳度，這關乎自己對聖經教導的掌握，以及對神有沒有一種「敬」「畏」的心。
彼拉多的妥協和羣眾的譏笑表現出人心中的軟弱與罪性。這亦讓我們思考，當我們面對試探和困難時，尤其是涉及對別人的傷害，我們心底其實知道是對或錯的。可是，我們會否因為羣眾壓力而選擇妥協和逃避正義，參與傷害別人的行列？ 耶穌的受難讓我們明白，罪需要付出代價，而祂已經為我們承擔了這一切。作為祂的門徒，我們應當謹慎自己的言行，靠着祂的恩典遠離罪惡，過一個聖潔的生活。
聖所幔子的裂開象徵神與人之間的和好，我們不再因罪與神隔絕。願我們珍惜這份恩典，常常走近神，並以感恩和悔改的心向世人見證基督的愛與救贖。
信仰反思：
彼拉多的妥協與羣眾的譏笑揭示了人心的罪性和對公義的抗拒。我們是否曾因環境或羣體壓力而放棄做正確的事？
耶穌在十字架上的呼喊「我的神，我的神，為什麼離棄我？」表現出祂承擔罪的孤獨與痛苦。我們是否曾在困境中感到神的「沉默」？
