经文：路加福音四31-44
31 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教导众人。 32 他们对他的教导感到很惊奇，因为他的话里有权柄。 33 在会堂里有一个人，被污鬼的灵附着，大声喊叫说： 34 「唉！拿撒勒人耶稣，你为甚么干扰我们？你来消灭我们吗？我知道你是谁，你是神的圣者。」 35 耶稣斥责他说：「不要作声，从这人身上出来吧！」 鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却没有伤害他。 36 众人都惊讶，彼此对问：「这是甚么道理呢？因为他用权柄能力命令污灵，污灵就出来。」 37 于是耶稣的名声传遍了周围各地。 38 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母在发高烧，有些人为她求耶稣。 39 耶稣站在她旁边，斥责那高烧，烧就退了。她立刻起来服事他们。 40 日落的时候，凡有病人的，不论害甚么病，都带到耶稣那里。耶稣给他们每一个人按手，治好他们。 41 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是神的儿子！」 耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。 42 天亮的时候，耶稣出来，走到荒野的地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不让他离开他们。 43 但耶稣对他们说：「我也必须在别的城传上帝国的福音，因我奉差原是为此。」 44 于是耶稣在犹太的各会堂传道。
迦百农是西门的家所在，虽然在当时的文化有这一个信念，就是疾病可能是被鬼附着，但西门岳母的病却不像是因为污鬼而来，反而「疾病与犯罪有关系」是以色列人普遍有的想法 (申28: 22)，但无论如何，耶稣的医治都证明他的大能胜过自然界，并且他的医治是即时和完全的。同一天内，耶稣显示他能够胜过疾病和污鬼，叫人都去思想他究竟是谁，他的权柄究竟从何而来。
耶稣宣告他的使命，到此在路加福音出现了第三次。第一次是他12岁还在圣殿的时候，之后他引用以赛亚书说出弥赛亚的工作，是叫人在罪中的释放。第三次在4章43节，他要传讲上帝天国的福音。「上帝天国」一词出现在路加福音有31次，在使徒行传有6次，意思可以是神的国近了或是即将来临 (例如10: 9, 11; 11: 20)，亦可以是上帝的国完全的实现 (例如21: 31)。福音的意思则是好消息，是弥赛亚应验旧约的预言，来拯救他的百姓。当然此刻耶稣还未走上十字架，他的复活还不是信息的一部份，但这不会阻碍那些愿意悔改靠近神的人，因为每个世代就如旧约时期，神对人的判断都是按着当时的人，对当时上帝话语的回应来衡量，就如亚伯拉罕因信称义，都是因为他那时相信和接受上帝的信息。
耶稣走遍各城乡和会堂，给我们一个很好的榜样，就是神要用人和人的口，亦包括我们的见证，来传讲福音。耶稣没有用神迹叫所有人一瞬间就明白福音，而是身体力行，透过自己的说话、能力和见证来让人心服口服。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
随着科技的发达，很多疾病都有治疗的方案。神可以用科技来帮助我们，也可以直接医治我们的疾病，其实很多疾病都和人心灵健康有关。当然，我们不知道上帝的心意，就如保罗身上有一根刺，不少解经家都相信是身体的疾患，神没有听他的祷告将这根刺拿走，因为神有恩典给他去面对。此刻，让我们承认耶稣拥有一切的权柄，包括有能力医治我们身心灵的需要，来求问他并相信他，为自己身心灵的需要祷告。
耶稣在繁忙的事奉中，都需要退到荒野的地方，这对你有什么意义？繁忙的耶稣此刻对你有什么话说？
耶稣从12岁开始，就有他人生的方向和方针。无论现在你在哪里，在什么人生阶段，你能说出你的人生方针或使命宣言吗？是什么呢？如果说不出，是为什么呢？
