经文：路加福音一26-38
26 到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒， 27 到一个童女那里，她已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟；童女的名字叫马利亚。 28 天使进去，对她说：「蒙大恩的女子，你好，主和你同在！」 29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思考这样问候是甚么意思。 30 天使对她说：「马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。 31 你要怀孕生子，要给他起名叫耶稣。 32 他将要为大，称为至高者的儿子；主上帝要把他祖先大卫的王位给他。 33 他要作雅各家的王，直到永远；他的国没有穷尽。」 34 马利亚对天使说：「我没有出嫁，怎么会有这事呢？」 35 天使回答她说：「圣灵要临到你身上；至高者的能力要庇荫你，因此，那要出生的圣者要称为神的儿子。 36 况且，你的亲戚伊利莎白，就是那素来称为不生育的，在年老的时候也怀了男胎，现在怀孕六个月了。 37 因为，出于神的话，没有一句不带能力的。」 38 马利亚说：「我是主的使女，愿意照你的话实现在我身上。」 于是天使离开她去了。
相对于施洗约翰出生的预告是发生在圣殿公开敬拜的时候，耶稣出生的预告却发生在一个小村庄和在一位谦卑的妇人身上，这都衬托出主一生的服侍都是谦卑、简约，并且经常做在微小的人身上。
不育的人能够生孩子固然是神迹，但都是借着自然的受孕过程，但圣灵感孕生子完全是神的工作，超越一切人的生理机制，暗示了耶稣的出生拥有神人二性，独一无二，能成就上帝救赎的工作，既有神的完全和圣洁，又因为是人，可以替人赎罪。
马利亚与撒迦利亚遇见天使都会害怕，而马利亚虽然有疑惑，但她问的是一个伦理的问题：自己已经许配给人，但未出嫁，怎能生子呢？而撒迦利亚的问题却反映他的不信，所以马利亚没有受到天使的责备，而她最后一句的回应(39节)更证实了她的顺服、谦卑和对主的信任。28节，天使告诉马利亚她是蒙大恩的女子， 30节又说到她已经在神面前蒙恩，意思是上帝按着自己的旨意拣选了马利亚，这种被拣选是一种恩典，能够成为上帝计划的一份子，所以人生会带着一种使命和需要走一条孤单的路。马利亚整个人生就是成为耶稣的地上的母亲，是一条既有荣耀亦不容易走的路，所以28节提到「主与你同在」是非常重要的，表明上帝有足够恩典，让马利亚可以胜任作为耶稣地上母亲这个伟大的职事。
天使这一番对主未来的宣告带出很多重要的神学讯息：耶稣的名字（是拯救的意思），他是大卫的后裔，是应许要来的弥赛亚，延续大卫的国度到永远；另外，耶稣是至高者的儿子，如果参考约翰是至高者的先知 (1: 76)，路加想指出耶稣是儿子，不是针对耶稣的神圣，而是份之不同而已，但整个过程都是圣灵的工作和上帝的大能所成就的(35节)。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
你此刻看到耶稣藉着卑微的侍女来到这个世界，他亦是为你而生，如今亦住在你生命中，你有什么感受呢？你此刻对主耶稣有什么话要说？
上帝要成就的事，往往拣选卑微却有信心的人来承担，就如马利亚，当她认识主的大能，就醒觉自己是侍女的身份。你今天有的身份或者成就，会否反过来阻碍你认识主？你的经验与能力会否叫你说不出「愿意照你的话，实现在我身上」？为什么呢？
上帝的呼召与恩典和能力是并存的，给予每一个祂呼召和拣选的人，使他们既有责任和使命，亦有能力和信心去完成。如果你今天在实践上帝呼召的路上感到孤单或沮丧，现在就求上帝的恩典和能力来覆庇你吧！
