今日经文：希伯来书9章23-28节

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。—希伯来书9章27节

美国前总统约翰·肯尼迪、哲学家兼作家阿道斯·赫胥黎（Aldous Huxley），以及基督教护教家鲁益师，都于1963年11月22日这天逝世。这三位知名人士有截然不同的世界观。赫胥黎是一位不可知论者，也涉足东方神秘主义。肯尼迪虽是天主教徒，却提倡人文主义。鲁益师曾是无神论者，后来加入英国圣公会，成为一个直言不讳的基督徒。“死亡”对每个人都很公平，这三位知名人士都在同一天接到死亡之约。

圣经告诉我们，自从亚当和夏娃在伊甸园里悖逆了上帝，死亡就进入人类的世界（创世记3章），这是人类历史上一个最悲哀的事实。“死亡”绝对公平，或许就像有人说的，任何人都无法逃避死亡的约会。这正是希伯来书9章27节的重点：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”

面对自己的死亡之约，我们能从哪里找到盼望？接下来又会发生什么呢？答案就是在基督里。罗马书6章23节对此做了最好的诠释：“罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”我们如何获得这份恩赐呢？我们需要相信上帝的儿子耶稣基督，承认祂为我们受死，废掉了死亡，并且从死里复活，使我们能享受永远的生命（提摩太后书1章10节）。

想到自己无法逃避的死亡之约，

你有何感受？

你如何为此做好准备？

亲爱的上帝，感谢祢差派祢的爱子，

为我的罪付上代价，替我受死。

谢谢祢赐给我永生。

灵粮透视

希伯来书主要是描述耶稣，祂也是整本圣经的主角。希伯来书第9章，论述耶稣基督的祭司职分，以此昭示祂的重要性和独特性。基督的祭司职分远高于旧约所有的祭司和献祭的制度。古时有许多“祭司”为了赎罪必须多次“献祭”（7章23、27节），但耶稣这位祭司献祭却是一次完成且永久有效（参阅9章12节）。希腊文词汇hapax的意思是“一次地”、“一劳永逸”，就突显出这个特性。这个词在新约出现14次，其中8次是在希伯来书，而在第9章就出现4次（7、26、27、28节）。这个词也出现在彼得前书3章18节，强调我们的盼望是在于耶稣，并消除我们对“死亡之约”的恐惧：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按着肉体说，祂被治死；按着灵性说，祂复活了。”

作者： 简恩德