今天是 10 月 18 日，星期五。我们将从皮特·格里格的《如何聆听神》（暂译）一书中汲取智慧，继续探讨如何聆听神的声音。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祈祷

慈爱的神，此刻我意识到你的同在，

请开启我的双耳，使我能听见你的声音；

唤醒我的心，使我领受你自己，

从今日直到未来的每一天。

喜乐与默想

今天我选择为着神奇妙的同在而喜乐；藉着诗篇第63篇，我与所有神的百姓一同赞美……

神啊，你是我的　神，我要切切地寻求你，

在干旱疲乏无水之地，我渴想你；

我的心切慕你。

我在圣所中曾如此瞻仰你，

为要见你的能力和你的荣耀。

(诗篇63:1-2)

今天，我再次回到两位门徒前往以马忤斯的路上。当他们一起走在路上时，耶稣一直在给他们讲解经文（尽管他们并没有意识到那就是耶稣），于是他们请求耶稣留下来和他们一起吃饭。

到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”

(路加福音24:30-32)

耶稣没有简单地以客观分析的方式解释经文。他乃是把圣经应用到自己身上，也应用到这两位门徒最近的经历当中。耶稣不只是用信息填满他们的头脑，更是以灵感填满了他们的心。

祷读 365 的灵感来源于圣言诵读，这是一种默想圣经的方式，几个世纪以来一直被基督徒用来做同样的事情——用灵感充满我们的心，使我们能够藉着圣经祈祷，藉着圣经聆听神的声音。

祈求

我对圣经的态度是头脑多于心灵，还是心灵多于头脑？两者都很重要，但现在我要敞开心灵，接受启发……

主耶稣，请为我讲解圣经，就像你为那两个去以马忤斯路上的门徒所做的一样。每当我阅读你的话语时，请赐我双眼去看，赐我双耳去听你对我说的话。

我想到我的朋友，特别是那些还不认识耶稣的朋友。

主耶稣，我渴望他们也体验到那两个门徒在通往以马忤斯的路上与你同席吃饭时的经历。请开启他们的双眼，让他们认出你。

降服

重新回到这段经文，我侧耳聆听你的话语；我的心再次降服于你的旨意。

到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”

(路加福音24:30-32)

“祈祷绝不是独白，”马克·巴特森写道。“它的本意是对话。把经文看作是神的台词，而祷告是我们要说的。圣经是神发起的对话，祷告是我们的回应。当你意识到《圣经》并不是用来诵读的，而是用来祷读的，你读经的范式就会发生改变。如果你用圣经祷读，就永远不会没有话题可谈。

降服的祷告

父神，我承认我经常把你的话存在头脑中，

因为我害怕如果我让它进入我的内心，这对我意味着什么。

请饶恕我。

今天，我降服于你和你的话语——请向我说话，让我的心火热起来。

降服的应许

此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着希伯来书对我说：　

神大能的道如外科医生的手术刀般锋利，能刺透一切，无论是怀疑还是防御，让我敞开内心去倾听和顺服。没有任何人或事物能抵挡神的道。

（希伯来书4:12b-13a, 译者根据信息本圣经翻译）

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。