今天是 8 月 21 日星期三，我们最近在探讨古希伯来语“Shalom”的概念，以及它与公义的关系。

每天我们在一起简单地祷告（英文P.R.A.Y.，pray）——
‘P’： PAUSING暂停下来，安静等候。
‘R’： REJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐，并默想一段经文。
‘A’： ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’： YIELDING无论生活中遭遇什么，降服于神的旨意。

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暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祈祷

靠近的祷告

和平之神，我要将我的忧虑卸下给你，我也将我的破碎和挣扎都交托给你。

我要在你的同在中安息，并领受你属天的平安。

喜乐与默想

今天，我选择为着万物的王——神与我同在而欢喜；藉着诗篇第89篇，我与所有神的百姓一同赞美……

公义和公平是你宝座的根基；
慈爱和诚实行在你前面。

知道向你欢呼的，那民是有福的！
耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。
他们因你的名终日欢乐，
因你的公义得以高举。
你是他们力量的荣耀；
因为你喜悦我们，我们的角必被高举。
(诗篇 89:14-17)

暂停并祈祷

我再次默想以赛亚书中的经文。在前天的经文中，他描述了一位新的君王来道世界，而在今天的经文中，他所关注的是来自世界上领袖的影响......

平安的路，他们不知道；
所行的事没有公平。
他们为自己修弯曲的路；
凡行此路的都不知道平安。
因此，公平离我们远，
公义追不上我们。
我们指望光亮，却是黑暗，
指望光明，却行幽暗。
我们摸索墙壁，好像瞎子；
我们摸索，如同无目之人。
我们晌午绊脚，如在黄昏一样；
我们在肥壮人中，像死人一般。
我们咆哮如熊，
哀鸣如鸽；
指望公平，却是没有；
指望救恩，却远离我们。
(以赛亚书 59:8-11)

对以赛亚来说，公义与和平是不可分割的，但他在以色列人身上却看不到公义与和平。他说：“他平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。”因此，以色列人无法经验到从神而来的平安。

800 年后，使徒保罗引用了旧约中的一系列经文，来评价他所处时代的文化，其中同样包含这些话——“平安的路，他们未曾知道；”(罗马书 3:17)

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祈求

今天，我和我所在之地的教会在哪些方面开辟了 “公义之路“，使人们能够行走其上，得享平安呢？

主耶稣，今天我为我的教会祷告。求你帮助我们首先寻求你的国和你的义，并成为和平使者：无论是在人们中间，还是透过网络，利用好每个机会成为你国度的见证。

暂停并祷告

当我听到 “指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们”这句话时，我想到了谁？也许是关于我的一个朋友，也许是关于我所知道的世界上其他地方的情况。

主耶稣，我现在透过祷告把他们带到你面前，我请求你赐予他们力量，照亮他们的黑暗，使他们的道路通达。愿他们寻见公义与和平。

暂停并祷告

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降服

重新回顾这段经文，我仔细聆听圣灵向我强调的某个词或某句话……

平安的路，他们不知道；
所行的事没有公平。
他们为自己修弯曲的路；
凡行此路的都不知道平安。
因此，公平离我们远，
公义追不上我们。
我们指望光亮，却是黑暗，
指望光明，却行幽暗。
我们摸索墙壁，好像瞎子；
我们摸索，如同无目之人。
我们晌午绊脚，如在黄昏一样；
我们在肥壮人中，像死人一般。
我们咆哮如熊，
哀鸣如鸽；
指望公平，却是没有；
指望救恩，却远离我们。
(以赛亚书 59:8-11)

这些经文中有哪个词或哪句话给我留下深刻印象？

也许这个词或这句话正是神今天对我说的？或者是祂藉此提示我为他人祷告？现在，我要花点时间与神交谈。

暂停并祷告

降服的祷告

主耶稣，我将我个人所有的计划日程和优先次序都交出给你。

请帮助我定睛在你身上，沿着你今天已经为我设立的公义与和平之路前进。

降服的应许

此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主藉着诗篇119篇对我说：

你的话是我脚前的灯，
是我路上的光。
(诗篇 119:105)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。