今天是 8 月 19 日，星期一，是我们共同探索古希伯来语 “Shalom”这个观念的第三周。到目前为止，我们已经探讨了“Shalom”与祷告和使命之间的关系。现在，我们将重点探讨“Shalom”与圣经中行公义这项操练之间的关系。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
暂停并祈祷
靠近的祷告
和平之神，我要将我的忧虑卸下给你，我也将我的破碎和挣扎都交托给你。
我要在你的同在中安息，并领受你属天的平安。
喜乐与默想
今天，我选择为着神的正义公平而欢喜；藉着诗篇第99篇，我与所有神的百姓一同赞美……
王有能力，喜爱公平，坚立公正，
在雅各中施行公平和公义。
你们当尊崇耶和华－我们的 神，
在他脚凳前下拜。
他本为圣！
(诗篇 99:4-5)
暂停并祈祷
今天，我要默想一段在圣诞节通常会读到的经文。在耶稣降生前 800 年，以赛亚预言了一位新王的到来......
因有一婴孩为我们而生；
有一子赐给我们。
政权必担在他的肩头上；
他名称为“奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君”。
他的政权与平安必加增无穷。
他必在大卫的宝座上治理他的国，
以公平公义使国坚定稳固，
从今直到永远。
万军之耶和华的热心必成就这事。
(以赛亚书 9:6-7)
以赛亚预言了一位永远的君王，他将建立一个新的国度，一个在其中人人享有正义公平的国度，一个沙龙Shalom的国度。然而，他没有描述世上的国将如何抵挡这种对其统治的威胁。
沃尔特·布鲁格曼（Walter Brueggemann）写道：“只有在致力于提升弱势群体权益的社区里才会有Shalom，或圆满。世界恨恶那些为实现Shalom呼吁废除不合理制度的人......世界抵制那些说我们无法通过战争获得和平，以及不能通过种族歧视实现社会安定的人。”
我们由此可以厘清战线。永恒之王耶稣来了，为要废除不公义和不和谐，建立满有正义公平的国度。
祈求
当我重生进入了这个新的国度。我不仅脱离了罪，而且还在侍奉一位新的君王——永远的王耶稣。
耶稣我王，我向你屈膝，单单敬拜你。求你帮助我在今天的生活中充分认识到，我是归属这个正义公平国度的子民。求你帮助我活出这一身份。
暂停并祈祷
使徒约翰说，我虽在这世界，却不属这世界（约翰福音 17：14）。尽管我住在我的国家里，但我却不单单属于这个国家，因为我现在首先属于耶稣的新国度。
带着这样的想法，我想到了我们国家的领导人和政府。耶稣大君王，我请求引导他们在今天的每一个决定中都选择公义与和平。
暂停并祷告
降服
重新回顾这段经文，我侧耳聆听你的话语；我的心再次降服于你的旨意……
因有一婴孩为我们而生；
有一子赐给我们。
政权必担在他的肩头上；
他名称为“奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君”。
他的政权与平安必加增无穷。
他必在大卫的宝座上治理他的国，
以公平公义使国坚定稳固，
从今直到永远。
万军之耶和华的热心必成就这事。
(以赛亚书 9:6-7)
尤金·毕德生（Eugene Peterson）对这段关于新王降临的经文进行了诠释，他写道：“祂所要带来的圆满将是无限的。祂将把国度建立在稳固的根基之上，其中满有正义公平，从今时直到永远。(以赛亚书 9：6-7信息本）。
这个新国度的到来已经开启。我可能有时感觉不到它的到来，或许也看不到太多的迹象，但它确实已经开始了。它将以更大的规模继续临到，直到正义与和平遍满全地。
暂停并祷告
降服的祷告
主耶稣，今天请你开启我的眼睛和耳朵，让我看到和听到你国度的异象。
我要再次降服于你。
我将竭尽全力，在我所做的一切事中先求你的公义与和平。
降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，铭记将有一天，我会与使徒约翰的一起说：
世上的国成了我主和主基督的国；
他要作王，直到永永远远。
(启示录 11:15)
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。
