4月10日 祷告无处不在

今天是4月10日,星期三。这周是新一期祷读365的第一周,我们将使用皮特·格雷格的《如何祈祷》一书作为框架,一起探究祷告的各个方面 。

每天我们在一起简单地祷告(英文P.R.A.Y.,pray)——
‘P’: PAUSING暂停下来,安静等候。
‘R’: REJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐,并默想一段经文。
‘A’: ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’: YIELDING无论生活中遭遇什么,降服于神的旨意。


暂停

此刻我要进入祷告之中,我停下来,安静等候,慢慢地呼吸,在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷

神啊,每当我靠近你,求你也靠近我。

教导我祷告。主啊,请说,仆人敬听。

“我愿越来越清楚地认识你,更深地爱你,紧紧地跟随你。” (奇切斯特·理查德的祈祷)

喜乐与默想

今天,我选择为着神的庇护而喜乐,藉着诗篇第3篇,求主在这学习祷告的阶段坚固我……

但你耶和华是我四围的盾牌,

是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。

我用我的声音求告耶和华,

他就从他的圣山上应允我。

(诗篇3:3-4)

暂停并祷告

祷告可以随时进行,但留出固定的时间,选择固定的空间,与神同在是有意义的。今天我默想耶稣离开众人与天父相处的经文。

合城的人都聚集在门前。 耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,不许鬼说话,因为鬼认识他。次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。 西门和同伴追了他去, 遇见了就对他说:“众人都找你。” 耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。”

(马可福音1:33-38)

耶稣离开自己的住处,到旷野去了。

在《如何祈祷》一书中,皮特说:“有一个祷告的地方往往可以使祈祷变得更容易。只要你去了,你就做出了一个意向性的宣告。实际上你是在说:“主啊,虽然我不想来,但我还是来了!” 我在24-7祷告室的日常灵修和预约中的经验常常就是这样。我最初可能并不想去那里——我经常在开车去祈祷室的路上抱怨,说自己抽不出时间,24-7祷告是世界历史上最糟糕的想法——但那些祷告时间往往是神最有力地与我相会的时候。经过几十年夜以继日的祷告,我相信99%的祷告只出现在努力和有意地与神相见时,祂总是与我们同在。”


祈求

神啊,求你向我显明,怎样才能每天留出固定的时间,在固定的空间与你见面,帮助我去到那里,哪怕我不喜欢。求你帮我意识到祷告的障碍(或是我的内心,或是周遭环境),推动我进入你的同在。

暂停并祷告

神啊,在安静中,我请求你让我想起那些很难找到时间和空间与你见面的人。我为有小宝宝的父母、有小孩子的家庭、做多份工作的人祈祷。求你赐给他们创意,帮助他们祷告。愿他们有“浴室圣所”,“午夜守望”,以及“家庭礼拜舞会”,等等。

暂停并祷告


降服

重新回到这段经文,我侧耳倾听你的话语,我的心再次降服于你的旨意。

合城的人都聚集在门前。 耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,不许鬼说话,因为鬼认识他。次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。 西门和同伴追了他去, 遇见了就对他说:“众人都找你。” 耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。”

(马可福音1:33-38)

在《如何祈祷》一书中,皮特写道:“我们的英文单词prayer源自拉丁文precarius。我们祈祷是因为生活动荡不安。我们祈祷是因为生命奇妙非常。我们祈祷,是因为我们发现自己对许多事物无知,甚至连 “请”、“谢谢”、“哇”和 “帮帮我”这些最简单的词语都不会。当我第一次抱起我的孩子时,我祈祷了。当工作压得我喘不过气,我无法应付时,我祈祷了。当我的妻子失去知觉,在医院的走廊上被推走时,我祈祷了。在我看到北极光的那晚,我祈祷了。加拿大心理学家大卫·本纳(David G. Benner)将祈祷描述为‘灵魂的母语’。”

暂停并祷告

降服的祷告

神啊,我承认祈祷是我灵魂的母语。

我要对你说“请”,“谢谢”,“哇” 和“帮帮我”。

我要顺服你的邀请,找一个旷野地方去祷告。

今天,我依靠神在创世记16章中的应许,相信即使在旷野地方,“你(也)是看顾人的神。”

(创16:13)

结束的祈祷

父神,请帮我充实度过今天,
忠实于你,在生活方方面面;
耶稣,请帮我给出自己奉献,
心存良善,对待每一个遇见;
圣灵,请帮我去爱失丧灵魂,
传扬基督,用一切所行所言。
阿们。