今日經文：出埃及記3章11-15節

上帝對摩西說：“我是自有永有的。”—出埃及記3章14節

傑克是一位哲學和文學教授，頭腦聰明。他在15歲時宣稱自己是無神論者，並在成年後堅定捍衛他的“無神論信仰”。基督徒朋友都想說服他，正如傑克所說：“看來每個人和每件事物都在試圖說明有一位上帝。”但他也不得不承認，聖經有別於其他文學作品和神話。關於福音書，他寫道：“如果真的有神話變成了事實，那應該就是福音書的記載了。”

對傑克影響最深的一段經文是出埃及記3章。上帝呼召摩西帶領以色列人出埃及。摩西對上帝說：“我是什麼人，竟能去見法老？”（11節）上帝在回答時告訴摩西：“我是自有永有的”（14節）。這節經文的含意深遠，表明上帝自始至終永恆的存在。值得深思的是，及至新約，耶穌也同樣宣稱：“還沒有亞伯拉罕就有了我。”（約翰福音8章58節）

這段經文深深打動了這位傑克教授，也就是日後著名的護教家魯益師。這位獨一真神只需要簡單的一句話，表明祂“是自有永有的”，就讓魯益師深信不疑。在那改變生命的時刻，魯益師降服了，並承認上帝就是真神，開啟了他信仰的旅程。

也許我們像魯益師剛開始那樣，很難全然接受基督信仰，或是對信仰不冷不熱。那我們或許應該問問自己，上帝是否確實是我們生命中“自有永有”的主宰。

上帝說“我是自有永有的”，

對你來說意味着什麼？

這對你接下來的生活有何影響？

親愛的上帝，我以敬畏的心來到禰面前。

禰是我生命中“自有永有”的主宰，

除禰以外，別無其他。

靈糧透視

上帝的名字不僅僅是一個名稱，而且還代表祂的位格和特質。當上帝在燃燒的荊棘中向摩西顯現時，親自宣告說：“我是自有永有的”（出埃及記3章14節）或“我是”（新普及譯本）。有些學者表示，這個希伯來文詞彙可譯為“我將是那我將是的”（參閱新英語譯本聖經的註釋）。這個稱呼表明一些驚人的事實，例如上帝超越時間，便是其中之一。更重要的是，祂完全不受時間影響。這一事實在新約得以重申，正如上帝清楚表明：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者”（啟示錄1章8節）。然而，因着上帝的憐憫，祂選擇進入人類的世界。這位永恆的上帝，以耶穌的形象進入人類的歷史，賜給我們不受時間限制、永恆的將來。