今天是1月26日，星期五。我们在这一季探讨基督徒门徒训练中核心的三种爱——对神的爱，对他人的爱和对世界的爱。作为其中的一部分，这周我们默想如何通过雅各书中寻求公义的操练来爱他人。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷

我最亲爱的主啊，请恩待我——使卑微的我能认识祢，爱你，并以你为我的喜乐……求你的爱在我里面与日俱增，使我因你有满足的喜乐。(希波的奥古斯丁-公元354-430年)

喜乐与默想

今天，我选择为神的慷慨而喜乐，藉着诗篇第41篇，我与所有神的百姓一同赞美：

关怀穷乏人的有福了；

在遭难的日子，耶和华必救他。

耶和华要保护他，使他生存；

他在地上要称为有福的；

求你不要照着他敌人的心愿把他交给他们。

他患病在床，耶和华必扶持他；

在病榻中你使他恢复健康。

(诗篇41:1-3 新译本)

暂停并祷告

今天我默想耶稣怜恤穷人的邀请……

耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”

(路加福音14:12-14)

提摩太·凯勒写道:
上帝之所以呼吁我们怜恤穷人，基于一个我们这个堕落世界里的事实，就是机会和资源分配极不平衡。“贫穷人连邻舍也恨他，富足人朋友最多。”(箴言14:20；19:4)。出生在特权家庭就自动拥有了“朋友”，拥有与掌握权力者的关系网，以及能为生活铺平道路的巨大的社会资本。

福音呼召我们要为穷人的生活带来客观的改变，使用我们的特长满足他们的需要，帮他们自给自足，不仅如此，还要挑战不利于某些群体的不公正的制度与架构。

祈求

我有什么特长？神给了我哪些机会和资源，是所受的教育，还是有幸在安全的社区长大？我是心存感激，还是以为这些都理所当然?

暂停并祷告

主啊，好多人缺乏机会、友谊和社会资本，我为他们祷告。求你把孤独的人带进人们的家——或许就是我的家。求你赐力量给软弱的人，并向我显明如何利用我的特长为他们谋求益处。

暂停并祈祷

降服

重新回到这段经文，我侧耳倾听你的话语，再次降服于你的旨意。

耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”

(路加福音14:12-14)

在加拿大，我带领了一个祷告室活动（House of Prayer）十七年之久。当我们为穷人祷告时，会特别引用这段经文。上帝邀请我们重整我们的生活，好让穷人不再成为一个被忽视的无名群体。为了真正地爱和支持他们，我们需要知道他们的名字和面容，了解他们的故事、希望和梦想。为此，我们搬进了一个破碎但充满活力的社区，花了数年时间与穷人同在，探索与这些祷告对象的共同生活是怎样一种体验。

暂停并祷告

降服的祷告

我是否了解穷人和被边缘化的人？如果了解，现在就为他们祷告，把他们的名字和需要带到主面前。如果不了解，是什么原因导致我不了解？

主啊，求你给我能力，让我把福音，你的好消息带给穷人。

降服的应许

此刻，我将带着今天的祈祷进入一天的生活，爱我的主藉路加福音18章对我说：

• 神的选民昼夜呼吁我，我纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？ 我告诉你们，要快快地给他们伸冤了。
  (改编自路加福音18:7-8a )*

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。