今天是1月20日，星期六，这一周我要为圣灵预备地方，让祂来挑战我的生活方式，塑造我款待他人的态度，这是圣经里很优先的一个教导。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷

公元五世纪希波的奥古斯丁的一段祷告:
我最亲爱的主啊，请恩待我——使卑微的我能认识祢，爱你，并以你为我的喜乐……求你的爱在我里面与日俱增，使我因你有满足的喜乐。

喜乐与默想

今天，我选择为神家的恩惠而喜乐，藉着诗篇第84篇，我与所有神的百姓一同赞美……

在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；

宁可在我　神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。

因为耶和华－　神是日头，是盾牌，

要赐下恩惠和荣耀。

他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。

(诗篇84:10-11)

暂停并祷告

今天要默想彼得前书4章中有关款待的了不起的劝诫……

万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待，不发怨言。 各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。 若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！

(彼得前书4:7-11)

我喜欢这些经文中透露出的实用主义。关于祈祷、爱、服侍、讲道和款待的劝告听起来都很有价值，而且如此地性化和优雅。经文说经我爱的原因是为了掩盖“许多的罪”。我可没想到圣经会这么说！

用错误的方式做正确的事是完全有可能的。我可以爱，但不能切实“深爱”(8节)；我可以款待他人，但带着不满和抱怨的态度(9节)；我可以使用恩赐，但服侍的是自己而不是别人(10节)；我可以传讲主的道，却没有祂的权柄(11节)；我可以服侍，但很快被耗尽，因为我是凭自己的力量服侍，而不是靠“神所赐的力量”(11b节)。

祈求

现在，是真正要诚实的时候了：在哪些方面我用错误的方式做正确的事？我所做的哪些事在别人看来值得称赞，或让我自我感觉良好，却带有一种严厉、抱怨、孤芳自赏或自满的潜在态度？

现在我不再自责，而是在主面前承认这些态度，并领受祂新的恩典。

暂停并祈祷

想一想那些在态度上伤害、惹恼或冒犯我的人，我为他们今天的生活给出我所能想象的最有善意的祝福。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，求圣灵向我显明今天祂要对我说的特别的一个词，一句话……

万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待，不发怨言。 各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。 若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！

(彼得前书4:7-11)

我被这段话直白的开头打动：“万物的结局近了”。我们容易嘲笑那些到处说“末日到了”的人，但承认自耶稣以来，每代人都与耶稣不可避免的再来同样接近，这点很符合圣经。

最近世界上发生的事件提醒我地球上生命的脆弱。这段经文给了我清晰、实用的指导，告诉我如何在这末了的世代生活。我可能不了解世界上发生的一切，但我知道应该“切实相爱”，我们的世界需要爱。当世界需要祈祷的时候，我知道如何“祈祷”。当人人在寻找家园，我知道应该去款待他人。

暂停并祷告

降服的祈祷

主啊，我把我的家门钥匙交给你，我的家就是你的家，
这一周，你可以按你的心意，在任何时间，将任何人，带到我这里。
耶稣，我把我的时间表交给你，我的日子在你手里，
求你帮助我把从人来的打扰当作从你来礼物，欣然接受。
圣灵啊，我把我所拥有的托付给你，我所有的一切都属于你。
这一周，求你帮助我能“帮补有缺乏的圣徒”。(罗马书12:13)

降服的应许

此刻，我将带着今天的祈祷进入一天的生活，爱我的主应许要奖赏我的忠心：

“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 (启示录22:12)

结束的祈祷

父神，帮助我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，帮助我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，帮助我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。