诗8:5~9│《环球圣经译本》

5你使他比天使稍微小一点，你赐给他荣耀尊贵作冠冕。

6你使他管理你手所造的，你使万物服从在他的脚下。

7所有的牛羊和田野的走兽，

8天空的飞鸟和海里的鱼，就是行经海道的水族。

9耶和华我们的主啊，你的名在全地何等尊荣！

与经结连│解释经文

第5节，“天使”原文可译作“神”、“众神明”或“天使”，希腊文《七十士译本》译作“众天使”，显示这译法有悠久传统。本篇强调人的尊贵，只比天使微小一点，新约却转化用来强调耶稣降卑（来2:6~9），但是本篇的主旨则保留下来：第一个亚当比天使微小一点，最后的亚当即耶稣，也同样有人的本性，却完成了第一个亚当未能完成的。

第6节，“管理”，同样动词首次出现在创世记一章16节：“于是，神造了两个大光体，大的光体‘管’昼，小的光体‘管’夜”。创世记一章26节更论到神按自己的形象样式创造人，并把“管理”全地的责任交给人类。祂要人在神的国度中受命担任君王，管理大地及其上所有的飞鸟走兽及水中的鱼。诗人在神所造的大自然中看到的，是人与创造主的关系，以及人与大自然的关系。

管理包含责任。管理者享荣耀，但他的管理是为了被管理者的福祉，更要向创造他的主负责。人类管理者当善用其管理受造物的权力，以实现神创造万物的目的。管理者本身必须完全顺服更高的权威，尽上管家的职分。

与神与人结连│默想及践行经文

一、神把管理地球的责任交托给人类，你想我们今日在这方面做得如何呢？

二、希伯来书说本篇的预言尚待实现，只有耶稣因得胜死亡，使万有都服在祂的脚下。这对你有何特别意义？