诗2:1~3│《环球圣经译本》

1列国为何喧嚣？众民为何徒然谋算？

2地上列王站立起来，首领聚在一起，要对抗耶和华和他的受膏者。

3说：“我们要扯断他们的轭绳，从我们身上甩掉他们的绳索！”

与经结连│解释经文

第1节，“为何”这个词常用来表达怨叹、质疑与不满，在此则是表示诧异及反对。动词“谋算”在一章2节用作“默诵”耶和华的律法，在此却是集体谋反。

诗人用渐进的方式，先讲到列国，其次是万民，接着是君王与统治者。他们共同形成一个反叛的阵营，先是聚集争闹，图谋虚妄，然后一同思想计划，付诸行动，对抗耶和华及祂的受膏者。

他们甚至把耶和华和祂受膏者的公义治理，扭曲为“捆绑”与“绳索”。这是颠倒是非，公然诬蔑。

第2节，“他的受膏者”意指耶和华膏立的君王（参撒上10:1，16:13；王上1:34）。诗人在本篇用渐进的方式，把受膏者的身份介绍出来：从“受膏者”（2:2）到“君王”（2:6），再到“儿子”（2:7），最后讲到“子”（亚兰文，因为是针对外族众民，2:12）。再加上他统治的范围不限于以色列，更包括地上的列国，甚至包括地极，即或在大卫和所罗门全盛时期，也都无法达成，这说明本篇已从地上的受膏君王，透视到将要来的弥赛亚。

与神与人结连│默想及践行经文

一、诗篇第一篇论及两种人、两种道路和两种结局，本篇更论及两种抉择的群体，你选择站在哪一个群体里面呢？

二、诗篇第二篇把受膏君王介绍出来，也就是弥赛亚。你要怎样借着诗篇来认识祂呢？