创21:9~13│《环球圣经译本》

9莎拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子在玩乐，

10就对亚伯拉罕说︰「把这个女奴和她儿子赶走，因为这个女奴的儿子不可和我的儿子以撒一起作继承人。」

11这件事使亚伯拉罕非常难受，因为牵涉到他的儿子。

12但是神对亚伯拉罕说︰「不要因为这个小伙子和你的女奴难受。莎拉对你说的这一切话，你都要听从；因为以撒生的，才可以称为你的后裔。

13至于这个女奴的儿子，我也要使他成为一国，因为他是你的一个后裔。」

与经结连│解释经文

清朝名将曾国藩家训︰「不合情理的事不做。」但许多人疑问︰亚伯拉罕赶逐埃及人夏甲及她的儿子以实玛利这件事，合乎情理吗？这要从几方面来看︰

一、从事件源起来看。这事原本出于莎拉建议亚伯拉罕娶夏甲为妻，生子以实玛利。可是夏甲一怀孕就不把主母放在眼里。一山难容二虎，两个女人的战争一触即发。

二、从家庭关系来看。以撒出生后，全家进入新的紧张状态，人人都不快乐。莎拉不快乐，因为她不愿以实玛利夺走家产。夏甲不快乐，因为她虽然为亚伯拉罕生子，却在家中无地位、无名分、无未来。以实玛利不快乐，因为他虽然是亚伯拉罕亲生的儿子，却不为莎拉所喜。以撒不快乐，因为他虽然是亚伯拉罕与莎拉年老所生，万千竉爱在一身，却有个不友善的兄长，总与他不合。最后，亚伯拉罕也不快乐，当全家人都不快乐，这个老父亲怎么快乐得起来呢？

第9节，以实玛利在「玩乐」，或译「戏笑」，原文是个很不好的字眼，这成为莎拉定意赶逐夏甲母子的导火线。

三、从神的观点来看。这事关乎神的预定与拣选。创世记一再强调，惟有从应许所生的以撒，才是亚伯拉罕的后裔，要承受应许之约的一切福分。

与神与人结连│默想及践行经文

一、人往往只考量是否合乎情理，圣经的思想更要问是否合乎神心意。人往往只看一面，神却是看全面。属神的人，当全面思想，不但合情、合理、合法，更要合乎神心意。你的思想全面吗？你的行事为人是否合乎神心意？

二、你的家庭关系和睦吗？想想每位家人的长处，以及他们为家庭所付出的，向家人表达欣赏和感谢。