路 7:1~50│《环球圣经译本》

6……百夫长托几个朋友来说：“主啊，不必劳驾。要你到舍下来，我实在不敢当，

7我也觉得不配去见你；只要你说一句话，我的仆人就会痊愈。……

9耶稣听见他这些话，就很惊讶，转身对跟随的群众说：“我告诉你们，这样大的信心，就算是在以色列中我也从来没有见过。”

10 那些受托的人回到家里，见那奴仆已经好了。

11 过了不久，耶稣到一个叫做拿因的城镇去，他的门徒和一大群人也跟他一起去。

12 他接近城门的时候，刚好有一个死人被抬出来，这人是个独子，他母亲又是个寡妇。……

13 主看见了那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭了！”

14 于是上前按着棺架，抬的人就站住。耶稣说：“年轻人，我吩咐你起来！”

15 那死人就坐起来，开口说话，耶稣就把他交给他的母亲。……

47 所以我告诉你，她许多的罪都已经赦免了，所以她才爱得多；那赦免少的，爱得就少。”……

50 耶稣对那女人说：“你的信救了你，平安地去吧！”

与经结连│解释经文

希伯来书第11章赞扬那些“因为这信心”而得到称许的古人，四福音书中也有许多因“对所盼望之事”有把握（来11:1）而信靠耶稣的人，包括这里提到的百夫长、拿因的寡妇和那位蒙主赦罪的女人。其中后面两位都只有路加提及。

这三位主人公都是耶稣救恩的见证人，但是路加的侧重点有所不同。一、在耶稣“使拿因寡妇的独子起死回生”的过程中，他侧重于表现耶稣的悲悯之情；二、第二个故事展现的社会面更加广阔，影响面也更大；而其他两个故事侧重于求助者的信心以及耶稣对他们信心的肯定和赞赏。三、路加对第三个故事的记载更加生动、具体、细腻，赋予受众更丰富的联想。其中有两个拓展的层面，一是法利赛人怀疑耶稣赦罪的权柄；二是罪人的爱心和信心在蒙赦免得拯救中的作用和相互关系：“她许多的罪都已经赦免了，所以她才爱得多。”最后，耶稣的庄严宣告把叙事推向高潮：“你的信救了你，平安地去吧！”这也是耶稣对所有罪人的安慰、鼓励和呼唤（参看太9:22；可5:34，10:52；路8:48，18:42；弗2:8）。

四福音书中都有女性膏抹耶稣的记载（这里和太26:6-13，可14:3-9及约12:3-7），但路加描述的这件事发生在加利利，时间较早，也只有他提到那个女人“是个罪人”；而其他福音书中的类似事情都发生在犹大地区，时间为耶稣生平的最后一周。

与神与人结连│默想及践行经文

一、神的独生爱子耶稣有拯救和赦罪的大能，罪人唯有凭靠信心，才能战胜罪恶，得蒙救赎，成为真正自由的人。请回想你信主得救的经历，并与未信的亲友分享见证，帮助他们早日得救。

二、罪人在蒙赦免得拯救过程中，爱主之心和对主的信心都至关重要。请思考两者的相互关系，如何进一步坚定信念，增强爱心，得到属灵的平安。