民10:11~13│《环球圣经译本》

11 第二年二月二十日，云从法柜圣幕被收上去的时候，

12 以色列人就从西奈荒野起程，一程一程地走。云在帕兰荒野停住。

13 他们开始遵照耶和华借着摩西传达的谕示起程。

与经结连│解释经文 　　以色列民出埃及以后，在西奈山停留十一个多月，终于启程前往应许之地。民数记十章11至36节记载几件重要的事： 　　一、前行的时间：出埃及第二年二月二十日，以色列民离开西奈山，前往应许之地（11~12节）。以色列民第一次守逾越节次日就出埃及，经过五十天，在三月一日来到西奈山，与神立约（出19:1）。第二年一月一日立起会幕之后，也经过五十天，拔营启程前往应许之地。 　　二、前行的队伍：按民数记第二章的规划往前行进，首先是犹大、以萨迦、西布伦支派。接着是革顺与米拉利族，用牛车搬运圣幕，使之能早些在下一站支搭好，让哥辖族一抵达就可以把圣物抬入圣幕中。跟着是吕便、西缅、迦得支派。接下来是哥辖族，扛抬圣幕器具，包括金香坛、金灯台及供饼桌。按33节记载，约柜走在整个大队前，找寻安歇之所。再来是以法莲营，玛拿西、便雅悯支派，以及殿后的但、拿弗他利、亚设支派。 　　三、前行的引导：有四方面：第一，云，上升或停驻，是看得见的记号。第二，银号筒，声音的引导，给各支派个别且明确的指引。第三，何巴，他是米甸祭司流珥的儿子，也是摩西的内兄，熟悉荒野，可作以色列民的耳目（参士1:16）。第四，约柜，这才是最重要的，代表神亲自引导。约柜在以色列大军前面，为他们「侦察」安歇的地方。动词「侦察」，正是后来十二个探子去「侦察」迦南地的同一个动词。 　　四、前行的祷告（35~36节）：摩西在约柜起程或安歇时，均作诗歌颂：求神引导；求神争战；求神同在。神才是一切的核心。

与神与人结连│默想及践行经文 一、人生是一个旅程：一、有目标，像以色列民，前往神所指示的应许之地。二、有引导，无论安营或行进，都以圣幕为中心，有云彩及约柜作前导。三、有争战，一路有内忧外患，要随时警醒，直到完全得胜。 二、你人生旅程的目标是什么？你经历过神引导你前行并为你争战吗？