经文：结二十九6~9

6「埃及所有的居民必定知道我是耶和华。因为你已成为以色列家芦苇的杖；7他们用手掌一握，你就断裂，伤了他们的肩；他们靠着你，你却折断，闪了他们的腰。8所以主耶和华如此说：我必使刀剑临到你，把人与牲畜从你中间剪除。9埃及地必荒芜废弃，他们就知道我是耶和华。

「因为法老说『尼罗河是我的，是我所造的』，

第6节指出埃及要成为以色列家芦苇的杖，这叫我们想起以赛亚书三十六章6节中提到亚述将军拉伯沙基指骂希西家时所说的话：「你所倚靠的埃及是那断裂的苇杖，人若倚靠这杖，它就刺进他的手，穿透它。埃及王法老向所有倚靠他的人都是这样。」这句话说明昔日埃及被视为「断裂的苇杖」，代表这杖不可靠，因为它断裂，并且会刺进倚靠它的人；而以西结却描述埃及是「以色列家芦苇的杖」，这一方面说明了以色列民倚靠埃及的性情，另一方面却说明「他们用掌一握，你就断裂，伤了他们的肩」(7节)，这说明埃及这「断裂的苇杖」已脆弱到一个非常容易断裂的程度，不值得以色列民倚靠它，否则便会「伤了他们的肩」。杖的作用是用来支撑身体，正如以色列民倚靠埃及时，期望埃及能支撑以色列民的国度。以色列民不倚靠耶和华，却竟然倚靠埃及这断裂的苇杖，这是何等的讽刺。

第8节指出耶和华「必使刀剑临到你，把人与牲畜从你中间剪除」，在古埃及，人口与牲畜都是他们所引以为傲的东西，埃及的尼罗河能养活很多人与牲畜，在当时的古近东中是有名的繁华之地，当时的人的确很难想象埃及所有的人口及牲畜都被剪除。然而，神的审判要临到埃及，方式就是「使刀剑临到你」，这代表巴比伦最终会入侵埃及，把一切人口与牲畜都洗劫一空，也有很多人被杀，使一个本来满有人们及牲畜的地方成为如旷野一般之地(9节)。

最后，第9节指出耶和华审判埃及时所做的一切，是为要达到「他们就知道我是耶和华」的目的，亦即是说，埃及法老及其党羽要知道耶和华才是真正的神，法老其实不是神，他只不过是「海怪」，最终会被神所刑罚，耶和华才是创造主。法老是被造物，就算法老的权势有多强大，都不能否定「我是耶和华」的事实。

思想：

你的人生是否有如埃及法老一样的「断裂的苇杖」？你有否倚赖一些强大的势力，而否定「我是耶和华」的事实？这个「单单倚靠耶和华」的信息，对你来说，有何意义？