因著主的恩典，我信主和立志獻身傳道是同時發生的。對我來說，這似乎是一件很合理的事，當傳道人理當作爲信徒首選，不是嗎？上帝只有一個寶貴的獨生子，一出生就把他奉獻當傳道人。

要經過曠野

那一直都是心的抉擇，並未經過深思熟慮。

回想起來，人生很多事情，都是心先做了決定，腦子再來想辦法應付。感情衝動的人一直都是如此：情緒把自己搞得一團糟，然後再由腦子出面來收拾殘局。

趙君影牧師是民初的名牧（編注），能詩能文中英俱佳，是個爲主大用的僕人。二十世紀70年代，他有好幾年的時間，年年從美國回臺灣，針對臺灣的大學生舉辦英文福音營。

營地在風光明媚的日月潭，聚會是在俯視湖光山色的凱歌堂，那是蔣介石與夫人曾經敬拜的地方。與會的人住在日月潭的教師會館，對學生來說，也算是一個奢侈的住處。

當年我參加聚會應該是在大一的暑假，還是個年輕氣盛、不知天高地厚的小夥子，頗有爲神國成就大事的雄心。而講員趙牧師當時己屆退修年齡，他跟師母都身材廋小，人生盛世已過，看起來並不起眼。牧師還稍有駝背，像是壓傷的蘆葦。

儘管自己早已決定獻身事主，但是對事奉生涯一無所知。趙牧師在會中常提到一些傳道生活的見證，算是對我的一個提醒：跟隨主的旅途並非天色常藍、花香常漫。

的確，主並未應許我們一個玫瑰園子。事奉主的旅途荊棘滿布，果真是這個景況：因爲這條路你們向來沒有走過（參《書》3：4），更甚的是，這條路要經過曠野。

主啊！我心愛你

有一次，趙牧師回憶說：有天他要外出講道缺乏路費，並且家裏也快要斷糧。在這山窮水盡的時候，只好狠下心來跟師母商量，把家裏唯一值錢的東西——夫人的結婚戒指拿去典當。

於是，夫妻結伴在細雨濛濛中，走過鄕間泥濘的小路到了當舖。兩人一時之間百感交集，臉上參雜著雨滴和淚水，數不盡事奉主的艱辛。

返家之後，牧師寫了一首詩歌，題爲《主啊！我心愛你》。

以下是其中部分歌詞：“ 我眼流淚，我心破碎，主啊，我心愛你！ 或遭敵對，或遇誤會，主啊，我心愛你！ 衣不蔽體，食不充飢，主啊，我心愛你！”

在會中，趙牧師親自教我們唱這首詩歌，年輕的我也唱得淚流滿面。不過，當時的感動全憑想像，對於事奉主的艱辛，可要等到幾十年後才能明白。

事奉主的道路倒也不全是衣不蔽體，食不充飢的經歷。趙牧師常在會中見證與主合一的美好，以及他跟主以愛相系的甜蜜，那種感覺真是在地如天，無可比擬的滿有榮光的大喜樂。

他也曾經寫了一首詩歌來描述這種心情，題爲《主若是》，這是裏頭的第一節：“主若是玫瑰一朵， 我就是綠葉一片，主與我心心相印， 緊緊的以愛結連，任憑是風狂雨暴， 同甘苦朝夕相見，主若是玫瑰一朵， 我就是綠葉一片。”

流淚撒種的，必歡呼收割

果然獻身傳道首要一個敬虔的妻，不然趙師母怎麼肯忍心把結婚戒指拿去當掉？

感恩上帝，祂也賜我賢慧的妻。婚後妻子始終任勞任怨，跟著窮傳道一起受苦。值得謝恩的是，如今她的婚戒還在指上；不過多年來，我一直也都是城裏當舖的常客，爲的是買賤價的流當品，作爲三個孩子慶生或聖誕禮物。

兩者造訪當舖的目的有所不同，在這方面，我倒比趙牧師強了許多。

果真是多給誰就要向誰多取（參《路》12：48），儘管我倆對神國的貢獻有天壤之別，然而事奉主的經歷卻有異曲同工之妙。上帝並不虧待人，誠如倪拆聲弟兄在詩歌中所說的：“每次的打擊， 都是真利益， 如果你收去的東西， 你以自己來代替。”

主是生命中唯一無可取代的。

耶穌說：“我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。”（參《約》10：10），這種豐盛的生命非身歷其境不能理解，是“連搖帶按、上尖下流”地福杯滿溢。誠如《詩篇》所寫的：“流淚撒種的，必歡呼收割。 那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來。”（《詩》126：5-6）。

牧師和師母早已被主接去了，他們當初可能從未料到，在許多大學生當中，有這麼一個其貌不揚、身無分文的窮光蛋，竟然也成了他們禾捆中的一粒小麥子。

編注：趙君影（1906-1996），生於南京。曾成立全國基督徒大學生聯合會（學聯）、基督教中華歸主協會，創建香港培靈學院、新加坡神學院和中華歸主神學院（洛杉磯），長期是中國學生歸主運動與神學教育的推動者。

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