經文：“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。”（參《太》16：24）

人的自視是一副有色眼鏡，因此所見所聞都被染色。從這角度看，人生而不自由；先天和後天的限制，讓自身成爲視野的牢籠，以致於坐井觀天。人一生最大的捆綁，說來道去，還是人自己本身。

人，如何自視就怎樣視人：怎麼看自己就會怎麼看別人。人要無私就得逃離自己那“取死的身軀”（參《羅》7：24）——以基督的心爲心，所謂信主就是“現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着”（參《加》2：20）

信主是聽從主耶穌“來跟從我”的呼召。但如何跟從主呢？主這句話已概括了一切：“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。”（參《太》16：24）

背十字架的人生就是不在乎別人的嘲諷與譏刺，天天把自我釘死。保羅也說：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。”（《林前》9：27）我們傳福音給別人，同時也是傳給自己。

難怪昔日耶穌在耶路撒冷過節的時候，“有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名”（參《約》2：23），然而“耶穌卻不將自己交託他們，因爲他知道萬人；也用不着誰見證人怎樣，因他知道人心裏所存的。”（《約》2：24-25）正是因爲人信了主之後，心裏所存的還有許多自我，信主的那一刻是捨己的開始，這個捨己的過程持續一生一世。

主耶穌“知道萬人”，如《詩篇》寫道：“因爲他知道我們的本體，思念我們不過是塵土”（《詩》103：14）。“知道”是體諒也是原諒，“道成肉身”則是神的身歷其境——作爲大祭司的主耶穌“並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。”（參《來》4：15）

盲目的愛極不完全；所謂睜一隻眼閉一隻眼是一種妥協，若是敢愛，就要勇於面對真象，而無所不知還愛是愛的無可比擬。

是的，僅管我的自視和他視都受到罪的污染，對人常有偏見，不論是對神或對人的愛也極不完全，但不論如何，只要去愛就是了，因爲愛是塵土自我踐踏下長出來的花。

“爲什麼你選擇的人是我？”梁思成問妻子林徽因。“這個問題的答案有點長，我要用一生的時間來回答，你準備好聽我了嗎？”她答道。這個民初的才女很誠實，對自己的愛情也不敢過於信任，僅管刻骨銘心，但還需要用一輩子的時間來證明。

證明了嗎？那還是一個疑問。人若不天天揹着十字架，愛就無法得着充分的證明。

禱告：天父，我們承認因着罪，我們對人的看法也常有偏見，對神對人的愛也極不完全，但你透過耶穌基督愛我們，基督體恤我們軟弱。也求你賜我們更新的力量，讓我們背起十字架，來跟從基督。奉主名求，阿們！