經文：“你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂！”（《腓》4：4）

很顯然，人要常常喜樂不太容易，光靠堅強的意志力很難做到。

許多人覺得自己的人生很乾涸，沒有快樂，心靈像一塊龜裂的“看天田”，夏日苦旱，沒有雨水滋潤，只能任憑其荒蕪。他們靜候快樂，如久旱等待甘霖。或許最終等到了“天降甘霖”，但這樣的快樂卻不長久，因爲傾盆的雨水只是瞬間的事。

確實如此，快樂藉由環境，所謂“人逢喜事精神爽”。但人生不如意事十常八九，事不如意，當然就快樂不起來了，因此，對大多數人而言，人生百分之八九十的時間，都是不快樂的。

但基督徒的喜樂卻是泉水涌流，不爲環境所限，並且一直涌流到永生。我們可以從保羅的例子來看。保羅寫《腓立比書》時，正經歷牢獄之災，活著很可能朝不保夕、苦不堪言——不快樂是理所當然，喜樂纔會令人奇怪，難道不是嗎？

從保羅的經歷我們可以看到，快樂是一種情緒，人不能逼著自己快樂；但是喜樂基於一個不變的真理——萬物雖變，主不改變，主就是那永不改變的真理，我們學會靠主，就能常常喜樂。

這種喜樂，是“似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。”（《林後》6：10）“似乎”是看起來如此，“卻”纔是內在的實質。保羅的人生，看起來是不快樂的，但實質上卻是喜樂的。

這也是先知哈巴谷所說的：“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛， 然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”（《哈》3：17-18）

“雖然”是人生的實際，是周遭的環境，“然而”是生命的實質，是對主的信心；人生有無數令人不快樂的理由（環境），但是令人喜樂的原因只有一個：我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。

這也是但以理三個朋友對尼布甲尼撒王所說的：“即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手。 即或不然，王啊，你當知道：我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”（《但》3：17-18）

這也是彼得所說：“你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。”（《彼前》1：8）快樂說的出來，喜樂卻常說不出來；快樂是短暫的，喜樂卻是永遠的。

世人追求快樂的人生，他們左顧右盼，專注在現在的環境，且被周遭的環境牽著鼻子走；基督徒追求喜樂的生命，我們向天仰望，定睛在主身上：我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。（《詩》121：1-2）

禱告：天父，感謝你讓這麼多如雲彩般的見證人，行在我們的前面，他們因爲全然地信靠你，便超越了環境，活出了從你而來的恆久的喜樂。也願你將這樣堅定的信心、恆久的喜樂賜給我們，阿們！