經文：“強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！”（《伯》40：2）

這是神在旋風中對約伯的反詰，當時的約伯正處在有屈無伸的苦境中：禍從天降，家破人亡，友叛親離；他百思不得其解，無語問蒼天；他輪番舌戰羣儒，卻無處訴衷情，他以爲神在閃避他的答問，直等到神的聲音從旋風中而來，神以生動形象的話語帶領約伯進入屬靈的高度，被寵若驚的約伯才恍然大悟。

也許我們會問，約伯在苦不堪言中，難道連發言權都沒有嗎？到底約伯錯在哪裏？

在聖經意中，強辯是“爭訟”的意思，是一個法庭用語；而“爭辯”帶有挑剔、揭人短處之意。神不會與約伯“強辯”，是約伯要“跟上帝辯駁”，他不斷纏磨著神，向神爭論、強辯、與神較勁，在接連不斷的“爲什麼”中，目的是要神還他一個“理”。而神則通過在感情、知識和心智上一層層開闊約伯的眼界，從而帶領約伯進入屬靈更高之處。

苦難往往是我們信仰上的試金石，也是生命提升的臺階，在經歷苦難的過程中，所有“值不值得”的爭論與辯駁，無論是對神還是對人，都直接反應了我們的價值觀、人生觀，反應了我們對神的認識、對神恩典的迴應。

“感人心者，莫先乎於情。”神讓祂獨生子耶穌基督擔當我們的憂患，揹負我們的痛苦，如此長闊高深的愛，我們何以爲報？

我回想自己過去在苦難中許多的無知、膚淺、落入自我中的軟弱，實在慚愧。雖然，我所遭遇的根本無法與約伯相比，但卻不斷地與神、與人爭辯。直到有一天，在靜處中，聖靈光照我裏面的不服氣與自義，告訴我手上拿著兩面鏡子：一面是放大鏡，一面是微縮鏡，我是用放大鏡來看自己當下的遭遇，而用微縮鏡看神無限的創造，神提醒我，要把兩面鏡子調換過來，神的敲打，讓我在掙扎中得著了平衡。

事實上，人在遭遇中，無論有多少不明白，有多少理由去“爭辯”，但我們都不可能完全認識神的旨意和作爲，唯有在順服中，我們才能明白神爲了我們的益處，祂用心良苦的鋪排。

我們既然相信神是全知、全能、全愛，是無可挑剔的，那就必須信到底。

我們也感謝神的憐憫，無論我們如何不明白祂，祂始終看我們爲寶貴。祂對我們捨己、犧牲的愛，更是此處無聲勝有聲。祂不是剝奪我們的發言權，而是幫助引導我們，只有在平靜安穩中才能重新得力。

禱告：親愛的神，雖然我們卑微有限，但求你按著你最美善、最高的旨意來塑造我們，好讓我們的一生成爲你話語的見證人，禱告奉主耶穌的名求，阿們！