“耶稣…气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半。” - 太 27:50-51
你可能会困惑为什么这个默想的标题是 “荣美的死”。《圣经》是肯定生命的价值的，那什么样的死会被认为是荣美的呢？
在某种程度上，这个标题类似于 “受难日”（Good Friday）这个名字，我们用它来指代耶稣受死的这一天。
从某些层面来说，那一天一点儿都不美好。我们哀悼耶稣的死，我们对导致祂死去的罪恶感到难过。但在其他层面，这一天确实非常好。耶稣的死对世界来说是个好消息，因为藉着受死，耶稣打破了神与罪恶的人类之间的隔阂。现在我们可以因着耶稣的死而与神联合。所以我们可以说，耶稣的死是荣美的。
《马太福音》还说，在耶稣死的那一刻，“殿里的幔子，从上到下裂为两半。”那幔子挡住了通往圣殿中最神圣空间的道路，它代表了圣洁的神与祂有罪的百姓之间的隔绝。但因着耶稣的死，这块幔子就再也不需要了。人们可以再次与神和好。神爱世人，甚至将祂的独生子差来为我们受死，使我们与神和好——这何其美好！
祷告
主耶稣，我们赞美你的大爱，你为所有信你的人而死，显明这份爱。感谢你荣美的死，它使我们再次与神和好。阿们。
