經文：“耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：‘懷你胎的和乳養你的有福了！’耶穌說：‘是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。’”（《路》11：27-28）

“母憑子貴”的現象不只存在於中國的傳統文化裏，它也表現在猶太的傳統文化中。當耶穌在地上醫病、趕鬼、講道時，很多人受益、併爲之震撼，以至於其中的一個女人大聲稱讚祂的母親，“懷你胎的和乳養你的有福了！”

面對人們對其母親的祝福，耶穌並未照單全收，而是積極地引導人思考更高的祝福，“是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。”耶穌的回答，極大地挑戰了人們關於祝福與家庭血緣的關係，並促使人們思考何爲更大的祝福。

誠然，主的母親馬利亞生養耶穌是有福的。馬利亞這樣說，“因爲祂顧念祂使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。”（《路》1：48）請注意，馬利亞之所以被稱爲“有福”，絕不是因爲她靠自己生育了主耶穌，而是基於神的信實及其對主的信靠——“我心尊主爲大，我靈以神爲我的救主爲樂”（《路》1：46-47）。可見，馬利亞被祝福，不是單單因爲血緣關係，而是因爲她對救恩的盼望與對救主的信心。

而且，從上文中，主的母親與兄弟來找祂的這事件上，耶穌已經重新界定了家庭關係，“聽了神之道而遵行的人，就是我的母親，我的兄弟了”（《路》8：21）。

在今天的經文裏，耶穌通過這一女人對其母親的祝福，再一次強調靠著福音、憑著信心成爲祂的家人，纔是得更大福氣的條件。

要成爲主耶穌的家人，不必憑著血緣，否則世界上沒有幾個人能有這樣的特權。要成爲主耶穌的家人，就是聽神的道並遵行。與血緣關係相似，屬靈的關係也不是單靠個人主動、努力就能得到，而是靠謙卑地領受——聽，並真實地相信——遵行。唯有此，我們才能得到那更大的祝福。

老約翰對末世的聖徒也一再強調聽行與祝福的關係。他說：“念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因爲日期近了”（《啟》1：3）。而且主也親口說：“看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！”（《啟》22：7）

禱告：親愛的主耶穌，我們是何等的有福，因爲你賜下福音給我們，叫我們成爲天父的兒女。求你幫助我們深深地明白這極大的福氣，以至於可以輕看這世上暫時的、至輕的利益。求你幫助我們積極地分享這極大的福氣，讓那沒有領受到的人也可以白白地得著。奉耶穌的名禱告。阿們！