经文：结十二1-16

1耶和华的话临到我，说：2「人子啊，你住在悖逆之家中；他们有眼可看却看不见，有耳可听却听不到，因为他们是悖逆之家。3所以人子啊，你要收拾被掳时需用的物件，白天在他们眼前离去，在他们眼前离开你所住的地方，移到别处去；他们虽是悖逆之家，或者可以领悟。4你要白天在他们眼前拿出你被掳时需用的物件。到了晚上，要在他们眼前离去，像被掳的人离去一样。5你要在他们眼前挖通墙壁，从其中将物件带出去。6到天黑时，在他们眼前背在肩上带走，并要蒙住脸看不见地，因为我要使你成为以色列家的预兆。」7我就照着所吩咐的去做，白天拿出被掳时需用的物件。到了晚上，用手挖通墙壁；天黑的时候，在他们眼前背在肩上带走。8次日早晨，耶和华的话临到我，说：9「人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，岂不是问你说：『你在做甚么呢？』10你要对他们说：『主耶和华如此说：这是关乎耶路撒冷君王和其中以色列全家的默示。』11你要说：『我是你们的预兆：我怎样做，他们所遭遇的也必这样，他们必被掳去，作俘虏。』12他们中间的君王也必在天黑时把物件背在肩上带走。他们要挖通墙壁，从其中带出去。他必蒙住脸，眼看不见地。13我要把我的网撒在他身上，他就被我的罗网缠住。我要带他到迦勒底人之地的巴比伦；他没有看见那地，就死在那里。14我要把四围帮助他的和他所有的军队分散到四方，也要拔刀追赶他们。15我把他们驱逐到列国，分散在列邦的时候，他们就知道我是耶和华。16我却要留下他们当中几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的列国述说自己所做一切可憎的事；他们就知道我是耶和华。」

以色列民被称为「悖逆之家」是以西结书专门的形容(结二5、6、7、8，三9、26、27，十二2、3、9、25，十七12，二十四3)，而以西结书十二章1~16节说明，这悖逆之家主要的问题就是视力与听力的问题：「他们有眼可看却看不见，有耳可听却听不到，因为他们是悖逆之家。」(2节)这不是指百姓都是身体残障，而是指向他们面对神藉先知所说的神谕的反应与状态，就算他们有耳及眼，但都不能如健康及正常人一样看见所看见的东西，听见所听到的东西，这是因为百姓的悖逆使他们无法把神的话听进去而带来悔改。

既然百姓都是视力与听力都有问题的悖逆之家，那么耶和华便呼吁以西结做一次「先知演出」，以突出及不寻常的手法吸引百姓的眼球，或许他们能因而悔改。以西结被吩咐要在白日当着百姓的眼前带出物件，似是预备被掳去一样(4节)，并在天黑时在百姓眼前挖墙，将物件带出去(5~6节)，这种种的动作都要成为以色列民被掳的预兆(6节)。这段经文最常出现的字眼就是「在他们眼前」(结十二2、3、4、5、6、7)，说明以西结的「先知演出」一定要做在百姓眼前，吸引百姓的注意，或许能在他们视力及听力失效的光景之下，能找到一线希望而看见悔改的机会。

然而，就算以西结的「先知演出」是做在他们眼前，但先知自己在演出当中却要「蒙住脸而看不见地」(结十二6、12)，这种蒙脸的演出带有象征性，说明将要来的被掳之长久，甚至被掳的百姓不能看见未来。若果百姓现在不能看见以西结的神谕而悔改，那么他们必将会如以西结一样蒙住脸及看不见地那样被掳去，到时他们必会经验长久的悲哀，他们也看不见将来。

思想：

你的视力与听力如何？是否也与以色列民一样都是悖逆之家？神藉先知的演出呼吁我们悔改，到底你的眼睛能否看见？