第20问：上帝任凭全人类在罪恶和愁苦的状况中灭亡吗？

答：上帝既然完全因着祂自己的美意，从永恒拣选了一些人得永生，就设 立恩典之约，要藉着一位救赎主把他们从罪恶和愁苦中拯救出来，使他们 进入得救的状况。

礼拜五

如果上帝只拣选了一些人得永生，那为什么上帝拣选他们，没有拣选别人呢？祂是不是拣选那些聪明过人的，或是那些更加善良的？圣经回答说“不”。在被拣选的人中，没有哪个人身上，有任何东西使上帝非要拣选他不可的。没有人可以对于上帝拣选他这件事感到骄傲。上帝拣选了谁，就是因为祂要拣选谁，不是因为那个人有什么优点。

圣经讲到两个孪生兄弟的事，他们一个叫雅各，一个叫以扫。虽然上帝对他们都很好，不过上帝拣选了雅各，给他特别的赐福。上帝拣选雅各来认识上帝，成为弥赛亚的先祖。甚至在这对双胞胎没有出生之前，上帝就告诉他们的母亲利百加，祂已经拣选了雅各，要以特别的爱来爱他。既然两个孩子都还没有生出来，哪一个也还没有做什么事，让上帝想要拣选他。上帝拣选了雅各，完全是因为祂想要拣选雅各。请读罗马书9:10-17。

罗马书9:10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

罗马书9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）

罗马书9:12 　神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”

罗马书9:13 正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”

罗马书9:14 这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平吗？断乎没有！

罗马书9:15 因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”

罗马书9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

罗马书9:17 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”