耶和华啊，我向来等候你的救恩。
救恩。当我们在希伯来语中查看这个词时，发现是这样的：Yeshuwah. 你一定也发现，这个词跟耶稣（Jesus）的发音和写法都类似，而耶稣这个词的意思就是救主。如果没有一位救主，救恩这个词也将不复存在。即使雅各身在旧约之下，也没有救恩。没有一位救主，就不会有救恩。死亡的苦毒，只能透过一位曾进入死亡的救主才能变得甘甜，祂已为雅各和雅各的属灵儿女们胜过了死亡。
“耶和华啊，我向来等候你的救恩。”如果耶稣的名没有赐给那些可怜的人，这句祷告就不会说出来了。惟有基督才有大爱，降卑进入我们的苦难；也惟有基督才有大能，救赎我们脱离那苦难。所以对雅各而言，死后才有生命。因生命单单从祂而来，祂曾说过：“生命在我，复活也在我。”因此他们将不会再死，即使他们已经死了。对充满罪恶感的雅各来说，这才是救恩的基础。这位配受称颂的中保，我们的救主，从童贞女马利亚而生，血液中没有一丝魔鬼的罪恶毒汁。因着耶稣的名，人才得以从罪的奴役中被赎回。这就是关于救恩的一切。
救恩不仅是获得在天堂永久居住的特权——谁不想看见天堂的荣美——救恩还将人从罪的捆绑中释放出来。雅各在天堂有救恩。他将从罪身中被救赎出来，从他那被罪恶侵吞的属血气的身体中得到释放。
当我们意识到罪被基督担当，而我们竟能与上帝和好时，救恩就变得越加宝贵。救恩是让上帝恩慈的脸光照在我们身上，因为救恩只显于上帝同在的地方。救恩的真实确据不是上帝的天堂，而是天堂中的上帝。
天堂中的天使被称为星光，但如果上帝自己不在天堂，那么天堂也会变成黑暗。假设那个浪子回到家中，却没有找到他的父亲，那也不能被称为回家。因他是想要回到父亲的怀中。如果没有上帝的同在，珍珠门、黄金街、天堂的皇冠和权杖都失去了价值！因此，没有上帝，天堂就只剩下黑暗。
所以，渴望救恩，就是渴慕上帝。那些寻求上帝而不是寻求上帝的天堂的人，将会赞美上帝。上帝接纳祂堕落的创造物重新回家，这就是救恩。
