我的心哪，你要称颂耶和华，
不可忘记他的一切恩惠。
没有人拥有完美的记忆。有时，我们很震惊又很悲哀地发现，自己可以多么健忘。那些依靠自己记忆的人将会羞愧。还有一种遗忘是有罪的，比如，我们会忘记其他人对我们曾经显出的善意，这同时也是不感恩的表现。
“感谢”（to thank）这个词是从动词“思想”（to think）中派生出来的。感谢实际上意味着思想，就是想到所接受的福分。忘记意味着你不再想着这些福分。健忘是不感恩，尤其是对厚赐万物给人享受的上帝不感恩。上帝没有停止向人施恩，而人却从来没有停止犯罪。这实在让我们羞愧。
人类的败坏使他们变得健忘，但却不是忘记他们自己所做的好事，而是忘记他们接受到的益处。人不会忘记苦难，但是很容易忘记祝福。他把祝福写在沙滩上，却把患难刻在大理石上。当我们有贫乏时，不会忘记祷告，我们承诺，会在拯救来临时感恩。但是我们的回应，如同那十个得医治的麻风病人中的九个一样——忘记了感谢。很显然，大多数人只是渴望一个在危机中能帮助自己的上帝。我们忘记对一位公义的上帝献上感恩，同时我们对此浑然无知。我们不知道自己是配受审判的，我们在上帝面前没有任何权利。正因如此，我们领受到的超越死亡的一切都是恩典的工作。
上帝的话语教导我们，要在思想我们是谁的同时，思想我们所领受的一切。我们应该在自己巨大的罪债中数算我们的祝福。我们有两座并肩的大山。一座大山包含着上帝许多的怜悯，另一座包含着我们所有的罪污。如果你看不到其中一座山，你也看不到另一座。但当你看见两者时，就会看到在两座山之间，正彰显出上帝恩典的神迹。
这就是为什么我们必须被警告，不要落入忘恩的大罪中。这警告也是一个呼召，让上帝的恩慈引领我们来悔改。（参罗马书2：4）或许我们以为，地狱的惊恐能使我们归信，我们可以因为惧怕地狱而呼求上帝，但那仍没有引领我们进入真正的悔改。不是因罪而有的刑罚，而是为罪感到的愁苦忧伤，才能引领我们开始悔改。
我们需要记得上帝的恩慈。当我们查看自己的生活时，就会说：“从来没有任何人犯了如此多的罪，得罪了一位如此好的上帝。”不可忘记祂的恩惠，一件都不可忘记，甚至最小的一点恩惠也不可忘记。数算你的祝福，一个接一个地数算。要认识到在天堂有一位上帝，对我们有无尽的恩慈。祂甚至将我们的苦难也化为我们的益处。
当我们将上帝的良善跟我们的邪恶相比较时，就会认识到，我们应该因巨大的羞愧而沉沦。我们不应该深深地谦卑自己吗？我们不应该在所有这一切良善之下破碎自己吗？当我们这样谦卑破碎自己时，我们的施恩者便会得到荣耀。这就是我们为什么在经文中读到：“不可忘记他的一切恩惠。”上帝是如此配得我们献上感恩，上帝有权利向我们要求感恩。如果我们忘记，就实在有祸了。一个被上帝的圣灵教导的人，会学着赞美上帝和祂的美好，并厌恶罪污的自己。他变成一个自感不配的人，怀着一颗忧伤的心和一颗痛悔的灵，但上帝绝不会轻看他。
