提摩太後書 四9-15

你要趕緊到我這裏來。 因爲底馬貪愛現今的世界，已經離棄我，往帖撒羅尼迦去了； 革勒士往 加拉太去； 提多往撻馬太 去； 只有路加在我這裏。你來的時候把馬可帶來，因爲他在服事上於我有益。 我已經打發推基古往以弗所去。 我在特羅亞留給加布的那件外衣，你來的時候要帶來，那些書也帶來，特別是那幾卷羊皮的書。 銅匠亞歷山大多方害我；主必照他所行的報應他。 你也要防備他，因爲他極力抗拒我們的話。

四9 保羅要求提摩太不要有任何延誤，趕緊出發前往羅馬，除了要見他最後一面，亦因爲保羅實在十分孤單。在保羅的團隊中，只剩下路加醫生在他身邊。有學者猜測，這一封信是保羅口述，路加代筆的。團隊中最令保羅痛心的是底馬。保羅說底馬「離棄」他，與耶穌在十架上問上帝爲甚麼「離棄」他，用的是同一個字。上一次保羅在羅馬坐牢時，底馬是在他身邊的（西四7-8），但這次底馬貪愛現今的世界，去了帖撒羅尼迦。具體原因不詳，不過保羅應該是指他忘記了主將要再來的永生盼望，只貪愛今世的名與利。

革勒士和提多離開保羅身邊，卻是有新的事奉地點的。加拉太在亞細亞核心地帶，撻馬太在今日的克羅地亞，隔海遙望意大利北部。保羅應該是託付推基古親自把這封信送去以弗所給提摩太的 （四12 ），而且估計推基古會暫時替代提摩太，牧養以弗所教會。

四11-13 保羅吩咐提摩太，趕來羅馬時帶來馬可和他自己一些私人的物品。因爲馬可曾經在困難的時刻離隊，保羅後來拒絕他再次加入他的宣教團隊，甚至因此與帶保羅出身的巴拿巴鬧翻了。但保羅後來原諒了馬可，在第一次坐牢時，馬可又在他身邊了 （西四10）。所以這次保羅又想叫馬可到羅馬，因爲在個人及福音的服事上都於他有益。提摩太要帶去羅馬的，還有一件外衣，是那種厚厚的毛衣，凖備過冬用的。至於那些羊皮的書卷，內容不詳，有人猜測是聖經，又有人認爲是一些公文。爲什麼外衣會留在特羅亞的加布的家裏呢？不少學者推論，是保羅在去以弗所的途中經過特羅亞，住在加布的家中，卻突然被羅馬兵丁拘捕，並馬上被押去羅馬，而外衣卻留下在加布的家中。他建議提摩太去羅馬時途經特羅亞，去替他取回外衣。

四14節的銅匠亞力山大，最可能就是提前一19-20 提到的兩個以弗所異端領袖之一。最合理的猜測，是保羅之前把亞力山大逐出以弗所教會後，他去了附近的特羅亞，後來保羅路過，他設法使保羅被拘捕，令保羅受到「巨大的傷害」（而不是和合本的「多方傷害」）。因爲提摩太即將亦要經過特羅亞，所以四15 提醒他要特別小心提防亞力山大。

提摩太後書是保羅最個人化的書信，所以提到的人名特別多，合共二十多個，單是第四章就已經有十七個。一生中我們總會遇到不同的人，種種恩恩怨怨，離離合合，都見證只要我們緊緊跟隨上帝，祂的恩典總是伴隨左右。

思想：

細細想想，你生命中有一個像路加一樣的同行者嗎？一個像底馬的背叛你的人嗎？一個像馬可曾經鬧翻的好朋友嗎？一個像亞力山大的敵人嗎？在這些傷痕起伏中，你感覺到上帝親自與你同行嗎？