提摩太後書 四 6-8

至於我，我已經被澆獻，離世的時候到了。 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了。 從此以後，有公義的冠冕爲我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

四6-8 保羅直接指明自己殉道在即，離世的時候到了。和合本遺漏了四6句子開頭的「因爲」。因爲保羅即將離世，所以他在之前的一段四1-5，嚴肅地要求他的入室弟子提摩太立誓，繼承他的遺志，無論得時不得時，全力以赴傳福音。保羅用了兩個景象來比喻他即將離世。

「澆獻」指的是舊約的奠祭。民數記十五 7（新譯本）：「你也要用一公升半酒作奠祭，獻給耶和華作馨香的祭。」我這陣子經常在家親自下廚，猛火炒菜時總喜歡加一茶匙紹興酒，放下去的一剎那，酒香四溢。你可以想象祭壇上熊熊烈火，燒烤着各種燔祭的肉類，突然加上一公升半的酒，那種強烈的酒香，充斥整個聖所，良久不散。四6「我已經被澆獻」，原文的確有「已經」一詞，但「被澆獻」卻是用現在式。那景象就是一公升半的酒已經開始倒在祭壇上，正不停在酒瓶中倒出，逐漸煙霧瀰漫，酒香越來越濃。保羅想象自己的人生，已經獻在祭壇上，成爲馨香的祭，上帝悅納的祭。羅馬十二1吩咐我們把身體獻上給上帝，當作活祭，現在保羅殉道在即，覺得自己以身殉教，就更像一個奠祭。

四6「離世」原文是指遊牧民族拔營起行，又或者船員爲遠行的船隻拔錨起航。和合本譯作離世，也無可厚非，因爲在古代，這個詞語常用作代表死亡的委婉詞。魔幻鉅著「魔戒」書中充滿屬靈的隱喻，在小說末段正義聯盟大勝魔君之後，哈比人比爾博巴金斯與眾精靈領袖就揚帆出海，離開中土大陸，去海外仙境。保羅說「離世的時候到了」，也許有相類似的想象，自己一生的路走到盡頭，到了一個港口，登上一艘巨輪，正凖備離岸遠航，目的地就是永遠與主基督同在的天家。

有一位香港的銀行家，家財萬貫，社會地位崇高，但離世前的日子，心中充滿恐懼，終日心緒不寧，最後在惶恐中離開。他的太太是一個基督徒，離世前卻充滿盼望，平安祥和地離去。他倆的兒子親眼見證父母離世前生命的巨大差異，印象深刻，令他堅信基督的真實，一生立志跟隨基督，永不偏離。

思想：

生命的盡頭，對跟隨主耶穌的人來說，只是另一個更美好的旅程的開始。你心中有這個把握嗎？