经文：“保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里著急；于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士，与他争论。有的说：‘这胡言乱语的要说什么？’有的说：‘他似乎是传说外邦鬼神的。’这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略·巴古，说：‘你所讲的这新道，我们也可以知道么？’因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。’（雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）”(《徒》17:16-21)

两百年前在英国，著名的布道家约翰·卫斯理领导了一场主日学运动。那时，儿童受教育水平很低，卫斯理决定利用报纸，宣讲福音。他与报纸总编联系，开始尝试在报纸上刊登圣经故事。两个礼拜后，在当地报刊的周末版上，圣经经文被写成了精彩的故事，并由此作了孩子们的学习教材。从此，一场席卷世界的主日学运动开始了。

卫斯理将圣经经文变成了家喻户晓的“新闻”，不仅大大提高了当时儿童的文化水平，也为孩子们的灵性打下了稳固根基。

这是圣经新闻化的好例子。

但也有让我们反思的例子。今天所读的经文里，保罗在雅典的宣教旅程中，遇见一群游手好闲的“哲学名人”，于是保罗向他们布道。这些人好像对耶稣的福音很好奇，以至于撇开其他，渴望听保罗的新道理。可惜，他们将保罗所传的当作新闻——换言之，他们将福音不过当作是“奇闻异事”。保罗所讲的，非但没有感动、改变他们，反而被他们当做茶余饭后的谈资。这反映了当时希腊罗马社会的知识分子，对“新闻”的热衷，对福音的淡漠。

笔者在北美常遇到学者。他们有真诚寻道者，也有宗教研究者；宗教研究者可能才学高深，却将基督真理当做“新闻”；他们表面很谦卑，但将基督真道看作宇宙诸多哲理的一部分，他们用已有的哲学观点来检视圣经、人生，因此，真理对他们而言，不过是新闻，是一个讨论题目，能为他们发表文章积累素材。他们常常夸夸其谈，带著嘲讽的口吻，视保罗所讲的神的儿子死里复活的福音，为世界诸多理论（新闻）之一，其实，他们骨子里是藐视福音的。

作为传道人的我们，与这些人交往时，当学习分辩，多祷告，让圣灵来引领，免得被他们外表的虚心和热心所迷惑。

笔者自幼喜欢听故事，作了牧师，也喜欢讲故事。多年前，我在某神学院，还曾设立了一门“圣经故事”的课程，课程的内容主要是教导神学生如何用讲圣经故事的方式来传福音。因为讲故事适合各年龄层的听众，尤其是文明程度较低的地区，宣教士们用这个方法在非洲部落传福音，结果信主者很多。

与世界上那些浮夸的新闻、虚假的信息相比，我们拥有的是真实的、无比深刻的圣经故事。因此，我们要将这故事生动地讲述出来，这也是传福音的有效途径之一。主耶稣不也常用讲故事的方式来宣讲福音的信息么？既然世人能把僵死的信息讲得活灵活现，为何我们不能将复活的生命，活泼生动地讲给世人听呢？

祷告：主耶稣啊，你用讲故事传福音的方式示范给我们，当人面对人生路上许多深奥话题时，故事能引发人的思考，触动人的心灵。若我们能有智慧地讲出你的故事，福音对世人而言，就不再是听过就忘的“新闻”，乃是客观实际的真理。愿我们能帮助世人认真对待福音，真切祷告，打开心灵，看见从未想到、从未经历的奇妙恩典。 求你帮助我们，生动地讲出你的故事，祷告奉主的名，阿们！