經文：阿摩司書五21-27

21「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。22你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不看你們用肥畜獻的平安祭。23要使你們歌唱的聲音遠離我，因爲我不聽你們琴瑟的樂曲。24惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。25「以色列家啊，你們在曠野四十年，何嘗將祭物和供物獻給我呢？26你們擡着你們的撒古特君王，和你們爲自己所造之偶像迦溫─你們的神明之星。27所以我要把你們擄到大馬士革以外。」這是耶和華說的，他的名爲萬軍之神。

耶和華神在此清楚地解釋，祂爲何叫以色列民不要到伯特利、吉甲及別是巴去尋求祂，因爲神對他們的節期、嚴肅會、所獻的祭、他們的歌唱及樂曲都不悅納，對他們的宗教禮儀及他們的敬拜都厭惡。以色列民自出埃及起，每年都會守節－－逾越節和除酵節、初熟節、五旬節、贖罪日及住棚節等，每個節期都具有特別的意義，提醒以色列人有關神對他們的救贖，以及神所賜給他們的土地與土產；守節時都會有聖會－－嚴肅會，在聖會中，以色列人會獻祭給神，歌唱頌讚神，並會有樂器伴奏。但當神提到他們獻上的祭物時，只提燔祭、素祭及平安祭，卻沒有提贖罪祭及贖愆祭！這正正就是以色列人所欠缺的，他們缺少了知罪的心及向神認罪的行爲。以色列人的宗教活動及禮儀雖然盛大，獻祭的禮儀看似完善，在嚴肅會後的筵宴裏分享平安祭時充滿慶祝歡樂，但這些都只是無意義的，因爲他們不是真正的敬虔，他們也沒有真正地去敬拜神，去尋求神的悅納。

神願意他們去尋求良善，神期盼當迦密山頂枯乾之時可見到的是公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。以色列卻使公平變爲茵蔯，使公義丟棄於地。（摩五7）神的公義卻不一樣，永遠涌流不息，不會乾涸；神的公平也如大水，澆灌地面，滋潤田野，使穀物及水果生長，生命不斷成長。神願以色列民不是單單隻有敬拜的行爲，神向他們所要的是行公平及公義的心，讓窮人、被忽略的人、被欺壓的人能得到伸張正義。假若他們仍然不悔改，神審判臨到，當神的公平及公義來臨時，便如洪水缺堤，毀滅來臨。

神提醒以色列人，他們先祖出埃及時也沒有向耶和華獻祭物和供物，這裏以「你們在曠野四十年」的「你們」來讓以色列人認同他們的先祖，提醒他們，先祖雖然沒有獻祭物，但他們與耶和華的關係仍然密切，雖然先祖也曾經犯罪，但神卻沒有離棄他們，仍然帶領他們進入迦南地。現在以色列人卻擡着異教的神明，對耶和華沒有真誠的信心，無論獻多少的祭物，守多少節期、嚴肅會，用多少樂器伴奏及唱出多少頌讚的詩歌，也難逃將會被擄到大馬士革以外的地方之命運。這個預言最終在亞述攻陷了撒瑪利亞城時應驗了，以色列人被擄到大馬士革以外之亞述。

思想：

神的話對我們這些基督徒有甚麼提醒？我們可以每週日到教會敬拜，獻上十一奉獻，唱詩歌讚美神；但若果基督徒信主後行爲沒有改變，沒有行公義，沒有好憐憫，當主再來時，這可能叫我們驚奇：「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國；惟有遵行我天父旨意的人才能進去。在那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我要向他們宣告：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，給我走開！』」（太七21-23）願每位信徒都能警醒跟隨神而行。

以色列人的每個節期都顯示神的恩典及救贖，今日的信徒在過節時的重點又有沒有記念與神的關係？節期包括基督教的節期，如聖誕節、受難節及復活節等，那華人的新年、清明節、端午節、中秋節、重陽節及冬至又如何？思想每個節期與神的關係，又思想怎樣把與神親密的關係傳到下一代，以致能一代一代地傳下去。