經文：阿摩司書四1-3

1「你們這些撒瑪利亞山上的巴珊母牛啊，當聽這話！你們欺負貧寒人，壓碎貧窮人，對主人說：『拿酒來，我們喝吧！』2主耶和華指着自己的神聖起誓說：『看哪，日子將到，人必用鉤子將你們鉤去，用魚鉤把你們中最後一個鉤去。3你們必從城牆的缺口出去，各人直往前行，投向哈門。』」這是耶和華說的。

男人是一家之主，女人卻是一家之支柱，婦女在社會中無論地位高低，在家中對兒女、丈夫、僕婢都有極大的影響力；婦女既然是家中重要的一份子，而家庭又是社會最基本的結構，她們對社會的影響是不容輕視的。

巴珊是約但河東之高地，土地肥沃，牧草茂盛，巴珊的母牛特別肥壯；先知在此以撒瑪利亞山上的巴珊母牛來稱呼住在撒瑪利亞城中的婦女們，她們無論是京城中的貴族富有婦人，或是宮廷中官員的夫人，又或是富商或社會中有地位者之妻妾，先知呼籲她們都來聽神對她們的懲罰。她們養尊處優，原來是靠着欺負貧窮人而得來的。她們利用家主（丈夫）的權勢，來榨取貧窮人的血汗，她們叫人拿酒來狂飲宴樂，狂妄之態度及口氣之大，叫人憎惡。

審判的說話以神的誓言爲依歸，神本是聖潔的，祂的子民也應聖潔，但撒瑪利亞城內的婦女行事爲人與聖潔風馬牛不相及；先知向她們警告說「那日子將到」，而那日子與以色列人心目中的外邦人俯伏稱王、以色列得贖、得高舉的日子剛好相反；那日子臨到時，以色列將會因他們的罪過受審判，強壯如巴珊母牛的婦女們將被敵人以魚鉤鉤去，魚鉤這麼脆弱的工具也能把她們串起來，一個一個的拖出去，連一個也不剩下；她們從城牆的破裂之處出去，被擄到哈門之地─在撒瑪利亞東北終年積雪之峯，在那裏痛哭，呼喚無門。

思想：

婦女是家庭之守望者，相對於當時婦女之腐敗，聖潔的神又期望今天的婦女在行事爲人上如何與蒙召之恩相稱？箴言三十一10-31「論賢婦」是一篇很好的典範，要常常誦讀、默想，更要在生活上實踐出來。

婦女們，要思想與丈夫的關係，你是叫丈夫能敬虔愛主，活出神的聖潔子民的樣式？還是像昔日以色列的女子一樣，與丈夫一同犯罪，一同欺壓貧窮人，以至招致神的審判臨到？

單身的婦女，你又如何在自己的屬靈家中生活，影響與造就你的屬靈兒女？

男士們，你可如何影響家中的女士們，讓她們敬虔愛主，活出箴言三十一10-31「論賢婦」的樣式？