腓立比书二9-13

9 所以神把他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名，10 使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，众膝都要跪下，11 众口都要宣认：耶稣基督是主，归荣耀给父神。12 我亲爱的，这样看来，你们向来是顺服的，不但我在你们那里，就是我现在不在你们那里的时候更是顺服的，就当恐惧战兢完成你们自己得救的事；13 因为是神在你们心里运行，使你们又立志又实行，为要成就他的美意。

这段一方面是连接上文，指出在上帝的心意中，耶稣基督的谦卑、顺服、以至死在十字架上，是上帝所喜悦的，以致在耶稣基督的虚己之后，上帝要将祂升为至高。另一方面，这段也成为下文对信徒的劝勉的基础。

上帝已经将耶稣基督升为至高。虽然在现今的世代之中，我们仍然未看到天上地下一切都臣服在祂的脚下，但耶稣的复活预告着将来的荣耀，我们都盼望着将来众膝都向祂跪拜，众口都向祂宣认的时候临到。

我们相信十字架不是结局，而是通向荣耀的里程。这一方面是我们对耶稣基督福音的认信，另一方面，这也应是我们在生活之中的态度，保罗在这里劝勉信徒，要以顺服的态度，存着恐惧战兢的心，完成自己得救的事。

这并不是说我们可以凭着我们自己的努力来成就自己的得救，因为救恩的基础是耶稣基督的代赎，是祂顺服地为我们牺牲至死，使我们可以因着相信而得着拯救。但我们在相信之后，需要在生活中经历这救赎的恩典的实际应用，也要仰望将来这救恩在主的国降临时的完全成就。在这盼望与等候的空间中，我们不是单单被动地等待，而是应该谨慎地生活，实践救赎的恩典所应该产生的果效。

保罗指出这是上帝在我们心里运行，使我们又立志又实行，以成就上帝的美意。一方面，上帝要改变我们的心思意念，使我们有从祂而来的立志。我们追求圣洁的生活、谦卑的事奉，都可能不是我们自己既有的心思意念，但上帝借着祂的话语，以及圣灵的引导，将我们带到祂的旨意之中，使我们立志跟从。不但如此，上帝更要帮助我们，在生活之中将祂的旨意实行出来。

思想：

虽然我们仍是活在一个不完美的世界中，自己也是未完全的人，但因着十字架的成就，我们知道上帝已经将耶稣基督升为至高，也将要使祂成为万有的主。我们在这已然未然的状况之中，应如何生活呢？