經文：“約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裏有拔出來的刀，對面站立。約書亞到他那裏，問他說：‘你是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？’他回答說：‘不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。’約書亞就俯伏在地下拜，說：‘我主有什麼話吩咐僕人。’耶和華軍隊的元帥對約書亞說：‘把你腳上的鞋脫下來，因爲你所站的地方是聖的。’約書亞就照着行了。”（《書》5：13-15）

這段經文的背景是經過40年曠野漂流的以色列民，快要進入應許之地，那時亞瑪力和迦南人佔領着迦南地。對以色列遊牧民族來說，埃及老早就有鐵器，迦南也有冶煉術，而他們剛離開曠野，手無寸鐵，在強敵面前，要得勝談何容易啊！

剛接任帶領者的約書亞，曾經歷被派入迦南地，刺探真情；之後帶領以色列民過約旦河，河水斷絕，百姓順利過河，神命令他們立石爲記；約書亞爲百姓行割禮；在吉甲安營，爲攻打耶利哥城做預備——臨戰前夕，氣氛緊張。

此時約書亞孤身一人，面對耶利哥城。耶和華軍隊的元帥出現，向約書亞表明神的心意：

第一、你要認清，你不能爲上帝打贏這場仗，謙卑順服最高大元帥的命令，你才能打得勝之仗。約書亞所帶領的百姓，並沒有經過精銳的軍事訓練，而約書亞也並非真正的大元帥，真正的大元帥是耶和華神，祂會引導百姓向前。作爲領袖，首先要順服主的命令。

第二、要以莊嚴和謙卑的態度尊崇上帝。在古代，脫下腳上的鞋，就如同現今某些地方男人在進入一些莊嚴建築物，或與女士打招呼時摘下帽子的習俗，表示一種尊重。亞洲人常有進入朋友家門時脫鞋的習俗。大地是上帝的腳凳，所以大地成爲神聖。以色列人以脫鞋的外在行爲，表達內心深處對上帝的敬畏。即使到今天，一些東方宗教依然保持着進入敬拜場所時赤腳的習慣。

第三，根據聖經地理風俗人情學的研究，因爲鞋子上通常附着灰塵或污垢，脫鞋表示承認個人污穢，即意識到個人根本不配站在沒有玷污的聖潔之地，面對聖潔之主。神曾對摩西說：“不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因爲你所站之地是聖地。”（《出》3：5）很顯然，上帝對摩西和約書亞的要求很相似，祂對要接近祂聖潔榮耀的僕人們，有相當高的標準和要求。

第四，更進一步可以說，“脫鞋”的行動表達上帝希望跟從祂的人，放棄自我的計劃，自我的地位，自我的成功藍圖等等，讓上帝來運籌帷幄，讓上帝帶領他們得勝。

有位老弟兄回顧自己一生，結婚後生下三個孩子。本希望大的將來作科學家，結果成爲老師，本希望中間的將來作歌唱家，結果成爲紡織工，本希望小的繼承父業作工程師，結果神叫他成爲一位牧師。弟兄姊妹啊，你有什麼樣的計劃，是否肯真正交在神的手裏呢？

禱告：親愛的主耶穌基督，感謝您，您與約書亞相遇，叫他認識自己的身份，能謙卑自己，脫下他的鞋。主啊，求您也來教導我們，讓我們知道自己的身份。我們將腳上的鞋脫下，不靠自己去爭戰，只求您一步一步的帶領。如此禱告是奉耶穌基督的得勝的名求，阿們！