经文：“又说：‘神的国如同人把种撒在地上，黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。’”（《可》4：26-29）

耶稣向众人讲了很多比喻，听了但没兴趣的人离开了，有兴趣的人追问他比喻的意思是什么。耶稣对他们说：“神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻，叫他们看是看见，却不晓得，听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免。”（《可》4：11-12）

许多人听见看见却不晓得也没兴趣探索神国的奥秘。但有少许人却想要晓得，耶稣也施恩让他们晓得。但愿我们都作那愿意追寻真理之人。

从不晓得到晓得，我们要经历几个过程：即从听不见到听见，到晓得神的心意，再到晓得神实现其心意的计划，直到参与神的计划。

从听不见到听见

今天的经文让我们看到，撒种的人不晓得他所撒的种是如何成长的。他看到了生长过程和结果，却不晓得这个过程是谁促使的。

这个“不晓得”，其中一个原因是听不见别人的解释。他在故事里，当然不能跳出故事之外，来听故事作者的解释。事实上我们好多人也生活在自己的小圈圈里，听不见外面的声音。

我曾经就是这样固步自封的人。刚到美国读书时，教会、团契为我们提供很多服务，比如送家具、送饭食、接送、教课程等等。但我起先觉得天下没有免费的午餐，后来发现真有免费的午餐时，却只专注在免费餐上，而不肯与他们结交朋友，听他们讲述神的心意，再往后听见了却还是“不晓得”。

从听见到晓得神的心意

我之所以听见了却还是不晓得，其实是因为已经习惯了旧的思维模式，不肯从这思维模式中出来。每个人旧的思维模式可能都不同，我的思维模式包括崇拜人类的努力，否认罪的严重等，当我听见神有权柄定罪、有恩典赦罪，并要人认罪悔改更新时，我就拒绝这新知识。

反观门徒，他们在听耶稣讲比喻之前，见证了耶稣医病，赶鬼，教导等显明的权柄，开始立志跟随祂。所以当耶稣讲神国的奥秘时，他们放弃旧的思维模式，拥抱新知识。“他们回转过来，就得赦免”，神施恩怜悯他们。

进一步晓得神的计划

神在一个人的生命中继续施恩怜悯时，那人就有属灵果子结出来。就好像种子发苗，长穗，结成饱满的子粒一样。这果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

前不久我去监狱看望一位弟兄，这几年来，我看着他成长。从不晓得神，到有兴趣听，到晓得神并接受洗礼见证神所赐的新生命，这位弟兄如今结出了圣灵的果子，在被禁锢之中，他靠神的恩过每天的生活。

他最近被安排到监狱长办公室周围去种花，却没有及时得到花种或花苗。他看到草地上零星有些嫩苗，神让他晓得可能是之前的花圃残留下来的。绝大部分人不晓得，因为那苗完全没有花的样式。他的晓得真是神特别的怜悯。他把那些嫩苗小心翼翼移植到更合适的地方培育，然后栽到他所预备的土壤里，后来长成五颜六色的漂亮花朵，路过的人都说他做得太棒了！惟独旁边一个园丁对他不仅没有称赞反而怀疑他是不是偷了我的花？弟兄说，监狱里戒备森严，我根本不可能到你那边去。这不是偷的而是神所赐的。他晓得神的计划是要让花草成长，更要让人的生命成长。

参与神的计划

有人觉得这个比喻讲到福音的果子，意指令人信主。确实传福音是神很重要的计划和工作。但往下看，我认为神似乎也在强调一个属灵生命的成长：生命好像谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。

这是神收成的时候！神子民的生命更新而变化，多结果子，天父就因此得荣耀，我们也就是耶稣的门徒了。（参《约》15：8）

祷告：主啊，愿我们晓得并参与你的计划，也求你建造我们的生命，使我们多结果子，好让你成就那收成的荣耀时刻！