閱讀: 以賽亞書53章1-6節

祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。——以賽亞書53章5節

在歷經千百年的戰爭和破壞之後，如今的耶路撒冷城可說是在原有的石礫廢墟上重建的。我們全家人在那地旅遊時，走了一趟維亞多勒羅沙（也稱為苦路），就是相傳耶穌背著十字架前往受死時走過的路。因為天氣炎熱，我們決定暫時歇一下，便走到錫安女修道院陰涼的地下室休息。在那裏，我很意外地發現一些最近出土的古老鋪路石板，上面雕刻著羅馬士兵在閑暇時玩的遊戲。

這些或許是在耶穌受難之後才出現的石板，讓我省思自己的屬靈生命。我就像無聊的士兵在閑暇時消磨時間一樣，我已經變得自滿，對上帝、對人都漠不關心。當時我的心情激動，因為想到就在咫尺之遙，我們的主被鞭打，受人嘲諷、羞辱和厭棄，為要親身背負我所有的罪愆和悖逆。

“祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治”（以賽亞書53章5節）。

如今，這些石板帶給我的省思，仍然時時提醒我耶穌的慈愛宏恩，遠超過我一切的過犯罪孽。

主耶穌，因禰極大的犧牲，

我們得著赦免、醫治和盼望。感謝禰，

讓我們能活在禰的慈愛中，從今直到永遠。

我們的罪雖多，但上帝的恩典更多。

靈糧透視

舊約聖經關於耶穌的預言，從當時的處境來看，多是隱晦不明的。其實，大多數的預言，只有從新約的角度回溯時，我們才會看到耶穌如何體現預言的真意。這些在當時看來撲朔迷離的預言，不過我們現在因著耶穌的降生和救贖，便知道這些預言是要使人的生命得到改變。

以賽亞關於受苦仆人的預言就是其中一個例子。許多以色列人相信，他們這個屢受壓迫的民族，承擔了世人的罪孽和苦楚。但只有回頭看，我們這些新約時代的人才能了解，“我們”便是在無意中要求我們的上帝和救主流血舍命的人（撒迦利亞書12章10-14節）。

盡管我們很難承認，但若我們能明白而憂傷的時候，便能帶來益處和安慰。正是這樣，我們可以閱讀那些曾經看似不可思議的話語，並能體會上帝是多麼愛我們。