2月17日
考门夫人

现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。(书1:2)

这里的“赐给”是现在式。信心求神现在给,神就现在赐给。神今天就要工作。许多时侯我们在神面前等候一件东西,盼望一件东西,寻求一件东西,却并不相信。这不过是我们的盼望,不过是我们的需要,并不是信心。因为,“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来11:1)

“所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:24)

这里说到信心的祷告,也是现在式。我们有没有这“现在”的信心呢?

——宣信

真实的信心,就是认为神的话算数,在未应验之前就已经深信。我们常要先有眼见,或是凭据,证明所求的已经蒙神应许,然后才肯相信。但是如果我们走信心的道路,除了神的话以外,我们不需要别的凭据。虽然四周的环境和他的话相反。他已经说了,就必定会按照我们的信心,给我们成全。我们将要看见他话语的应验,因为我们已经相信了。

诗篇的作者说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。”(诗27:13)他虽然还没有看见神回应他的祷告,但是相信能看见,这就能保守他不丧胆。

若是我们也有“信得见”的信心,就不会灰心了。我们要嘲笑“不可能”,要高兴地看神怎样在红海——人没办法脱离艰难的境况——开路。在这种试验中,我们的信心最会生长。

亲爱的受苦的信徒啊,你是不是日夜等待神,深怕神已经把你忘了呢?不会的,你当抬起头来,为那已经在半路上的拯救赞美他。

——《赞美的生命》