以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象……耶和华的话特别临到布西的儿子祭司以西结。（结1:1, 3）

“被掳”有很高的价值。当我们坐在巴比伦的溪畔，古老的《诗篇》为我们唱出了新的感人调子，给我们带来新的喜悦。那时，我们发现囚禁我们的地方变成了南方的溪流。

饱受苦难的人不肯轻易离开讲论神道的圣经，虽然在别人看来，圣经和其他书没什么不同。受苦的人曾在那沾有泪痕的书上写下唯有他能辨认的字，记录他如何遇见“伯特利”的柱子（创28:19），以及以琳的棕树（出15:27）。对他而言，那都是生命中重要和关键的回忆。

如果我们想从“被掳”的经历里得益，就必须接受身处的环境，并尽可能加以改善。为过去和失去的事物烦恼，不会使事情更好。越是竭力挣扎，枷锁就会越紧。

不肯耐心忍受缰绳的马只能拴在马厩里。不安于轭的驴只会多吃苦头。英国作家斯特恩（Sterne）描写过一只掠鸟，它用身体撞击笼子，只管喊着：“我出不去！我出不去！”另一只温柔的金丝雀却安坐在栖木上唱歌，胜似天空上飞翔的云雀。这两只鸟的区别，人人都看得明白。

没有灾祸能伤害我们，如果我们立刻用虔诚的祷告，把它带到神面前去。在树荫下避雨的人，可能会得着树上结的果子，纵使他并未存心寻找。同样，我们托庇于神的翅翼下，也常常会发现我们未曾看见，未曾知道的事物。

这样，神藉着试炼和患难给了我们新的启示。雅博渡口变成了“毗努伊勒”，摔跤变成了“面对面见了神”（创32:30）。受苦的信徒啊，你还有什么可伤心的呢？神将使你“夜间歌唱”，“使死阴变为晨光”（摩5:8）。

——威廉·泰勒（William Taylor）

对神旨意的信服，是最柔软安全的靠枕。