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马可福音 14:27
耶稣对他们说:“你们都要跌倒,因为经上记着:‘我要击打牧人,羊就分散了。’
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马太福音 26:31
那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着:‘我要击打牧人,羊就分散了。’
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以赛亚书 40:11
他要像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羔羊,抱在胸怀,慢慢引导那乳养小羊的。
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以西结书 37:24
“我的仆人大卫要作他们的王;他们全体必归一个牧人。他们必顺从我的典章,谨守遵行我的律例。
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撒迦利亚书 11:7
于是,我牧养这群将宰的羊,就是羊群中最困苦的;我拿着两根杖,一根我称为“恩惠”,一根称为“联合”。这样,我就牧养这群羊。
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耶利米书 23:5-6
“看哪,日子将到,我要为大卫兴起公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。这是耶和华说的。在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。
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耶利米书 47:6
耶和华的刀剑哪,你要到几时才止息呢?要入鞘,安静不动。
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马可福音 14:50
门徒都离开他,逃走了。
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弥迦书 5:2
伯利恒的以法他啊,你在犹大诸城中虽小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权者;他的根源自亘古,从太初就有。
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约翰福音 16:32
看哪,时候将到,其实已经到了,你们要分散,各归自己的地方,留下我独自一人;然而我不是独自一人,因为有父与我同在。
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约翰福音 10:30
我与父原为一。”
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马太福音 11:27
一切都是我父交给我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意启示的人,没有人知道父。
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哥林多后书 5:21
上帝使那无罪的,替我们成为罪,好使我们在他里面成为上帝的义。
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弥迦书 5:4
他必倚靠耶和华的大能,倚靠耶和华—他上帝之名的威严,站立并牧养,使他们安然居住;因为现在他必尊大,直到地极。
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彼得前书 3:18
因为基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引领你们到上帝面前。在肉体里,他被治死;但在灵里,他复活了。
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约翰福音 1:1-2
太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。
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希伯来书 13:20
但愿赐平安的上帝,就是那凭永约之血,把群羊的大牧人—我们主耶稣从死人中领出来的上帝,
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撒迦利亚书 11:4
耶和华—我的上帝如此说:“你要牧养这群将宰的羊。
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启示录 1:8
主上帝说:“我是阿拉法,我是俄梅戛,是今在、昔在、以后永在的全能者。”
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罗马书 4:25
耶稣被出卖,是为我们的过犯;他复活,是为使我们称义。
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但以理书 9:24-26
“为你百姓和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永恒的公义,封住异象和预言,并膏至圣所。你当知道,当明白,从发出命令恢复并重建耶路撒冷,直到受膏的君出现,必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七,那受膏者被剪除,一无所有;必有一王的百姓来毁灭这城和圣所,它的结局必如洪水冲没。必有战争,一直到末了,荒凉的事已经定了。
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马太福音 1:23
“必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。”(以马内利翻出来就是“上帝与我们同在”。)
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约翰福音 8:58
耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕我就存在了。”
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约翰福音 14:1
“你们心里不要忧愁;你们信上帝,也当信我。
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约翰福音 5:23
为要使人都尊敬子,如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
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彼得前书 2:24-25
他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们得了医治。你们从前好像迷路的羊,如今却归回你们灵魂的牧人和监督了。
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约翰福音 16:15
凡父所有的都是我的,所以我说,他要把从我领受的向你们传达。”
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以赛亚书 9:6
因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。
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马太福音 10:42
无论谁,只因门徒的名,就算把一杯凉水给这些小子中的一个喝,我实在告诉你们,他一定会得到赏赐。”
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以西结书 34:23-24
我必在他们之上立一牧人,就是我的仆人大卫,牧养它们;他必牧养他们,作他们的牧人。我—耶和华必作他们的上帝,我的仆人大卫要在他们中间作王。这是我—耶和华说的。
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申命记 32:41-42
我若磨我闪亮的刀,我的手掌握审判权,就必报复我的敌人,报应那些恨我的人。我要使我的箭饮血而醉,就是被杀被掳之人的血;我的刀也要吃肉,就是仇敌披发头颅的肉。’
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约翰福音 10:10-18
盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要羊得生命,并且得的更丰盛。“我是好牧人,好牧人为羊舍命。雇工不是牧人,羊不是他自己的,他一看见狼来,就撇下羊群逃跑;狼抓住羊,把它们赶散。雇工逃走,因为他是雇工,对羊毫不关心。我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。我另外有羊,不属这圈里的,我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人。为此,我父爱我,因为我把命舍去,好再取回来。没有人夺去我的命,是我自己舍的;我有权舍弃,也有权再取回。这是我从我父所受的命令。”
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以西结书 21:4-5
因为我要剪除你当中的义人和恶人,所以我的刀要出鞘,从南到北攻击所有的血肉之躯;凡血肉之躯都知道我—耶和华已拔刀出鞘,刀必不再入鞘。
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何西阿书 12:3-5
他在腹中抓住哥哥的脚跟,壮年的时候与上帝角力,他与天使角力,并且得胜。他曾哀哭,恳求施恩。在伯特利遇见耶和华,耶和华在那里吩咐我们,耶和华是万军之上帝,耶和华是他可记念的名。
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约翰福音 10:38
我若做了,你们即使不信我,也当信这些工作,好让你们知道并且明白父在我里面,我也在父里面。”
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以赛亚书 53:4-10
他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,是被上帝击打苦待。他为我们的过犯受害,为我们的罪孽被压伤。因他受的惩罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压受苦,却不开口;他像羔羊被牵去宰杀,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,谁能想到他的世代呢?因为他从活人之地被剪除,为我百姓的罪过他被带到死里。他虽然未行残暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同穴,与财主同墓。耶和华的旨意要压伤他,使他受苦。当他的生命作为赎罪祭时,他必看见后裔,他的年日必然长久。耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。
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约翰福音 5:17-18
耶稣就回答他们:“我父做事直到如今,我也做事。”为了这缘故,犹太人越发想要杀他,因为他不但犯了安息日,而且称上帝为他的父,把自己和上帝看为同等。
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彼得前书 5:4
到了大牧人显现的时候,你们必得到那永不衰残、荣耀的冠冕。
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约翰福音 14:23
耶稣回答他说:“凡爱我的人就会遵守我的道,我父也会爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
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诗篇 2:2
世上的君王都站稳,臣宰一同算计,要对抗耶和华,对抗他的受膏者:
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以西结书 21:9-10
“人子啊,你要预言说,耶和华如此吩咐,你要说:有刀,刀已磨快,又擦亮了;磨快为要大大杀戮,擦亮为要像闪电。我们岂能快乐呢?它藐视我儿的权杖和一切的木头。
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以西结书 21:28
“人子啊,你要说预言;你要说,论到亚扪人和他们的凌辱,主耶和华吩咐我如此说:有刀,拔出来的刀,已经擦亮,为了行杀戮;它亮如闪电以行吞灭。
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约翰福音 3:14-17
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必须照样被举起来,要使一切信他的人都得永生。“上帝爱世人,甚至将他独一的儿子赐给他们,叫一切信他的人不致灭亡,反得永生。因为上帝差他的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人因他得救。
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约翰福音 18:8-9
耶稣回答:“我已经告诉你们,我就是。你们若找的是我,就让这些人走吧。”这要应验耶稣说过的话:“你所赐给我的人,我一个也不失落。”
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启示录 2:23
我又要杀死她的儿女,众教会就知道,我是那察看人肺腑心肠的,我要照你们的行为报应各人。
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罗马书 3:24-26
如今却蒙上帝的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称为义。上帝设立耶稣作赎罪祭,是凭耶稣的血,藉着信,要显明上帝的义;因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪,好使今时显明他的义,让人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
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腓立比书 2:6
他本有上帝的形像,却不坚持自己与上帝同等;
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启示录 22:13-16
我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是开始,我是终结。”那些洗净自己衣服的有福了!他们可得权柄到生命树那里,也能从门进城。城外有犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,以及所有喜爱和行虚谎的人。“我—耶稣差遣我的使者,为了众教会向你们证明这些事。我是大卫的根,是他的后裔;我是明亮的晨星。”
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约翰福音 14:9-11
耶稣对他说:“腓力,我与你们在一起这么久了,你还不认识我吗?看见我的就是看见了父,你怎么还说‘将父显给我们看’呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话不是凭着自己说的,而是住在我里面的父在做他的工作。你们要信我,我在父里面,父在我里面;即使不信,也要因我所做的工作信我。
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路加福音 17:2
人若把这些小子中的一个绊倒的,还不如把磨石拴在他的颈项上,丢在海里。
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约翰福音 17:21-23
使他们都合而为一。正如父你在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,好让世人信是你差我来的。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全合而为一,让世人知道是你差我来的,也知道你爱他们,如同爱我一样。
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歌罗西书 1:15-20
爱子是那看不见的上帝之像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是在他里面造的,无论是天上的、地上的,能看见的、不能看见的,或是有权位的、统治的,或是执政的、掌权的,一概都是藉着他为着他造的。他在万有之先;万有也靠他而存在。他是身体(教会)的头;他是元始,是从死人中复活的首生者,好让他在万有中居首位。因为上帝喜欢使一切的丰盛在他里面居住,藉着他,上帝使万有与自己和好,无论是地上的、天上的,都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。
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罗马书 8:32
上帝既不顾惜自己的儿子,为我们众人舍了他,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
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1约翰福音 2:2
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加拉太书 3:13
既然基督为我们成了诅咒,就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着:“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
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马太福音 18:14
你们在天上的父也是这样,不愿意失去这些小子中的一个。”
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彼得前书 1:18-20
你们知道,你们得以从你们祖先传下来虚妄的行为中救赎出来,不是靠着会朽坏的金银等物,而是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊的血。基督是上帝在创世以前所预知,而在这末世才为你们显现的。
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启示录 1:11
说:“把你所看见的写在书上,寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”
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1约翰福音 4:9-10
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以赛亚书 27:1
到那日,耶和华必用他坚硬锐利的大刀惩罚力威亚探,就是那爬得快的蛇,惩罚力威亚探,就是那弯弯曲曲的蛇,并杀死海里的大鱼。
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马太福音 26:56
但这整件事的发生,是要应验先知书上的话。”那时,门徒都离开他,逃走了。
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希伯来书 1:6-12
再者,上帝引领他长子进入世界的时候,说:“上帝的使者都要拜他。”关于使者,他说:“上帝以风为使者,以火焰为仆役。”关于子,他却说:“上帝啊,你的宝座是永永远远的;你国度的权杖是正直的权杖。你喜爱公义,恨恶罪恶;所以上帝,就是你的上帝,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。”他又说:“主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。天地都会消灭,你却长存;天地都会像衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,像卷一件外衣,天地像衣服都会改变。你却永不改变;你的年数没有穷尽。”
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马太福音 18:10
“你们要小心,不可轻看这些小子中的一个;我告诉你们,他们的天使在天上,常见我天父的面。
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使徒行传 4:26-28
地上的君王都站稳,臣宰也聚集一处,要对抗主,对抗主的受膏者。’希律和本丢‧彼拉多,同外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,做了你手和你旨意所预定必成就的事。
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启示录 1:17
我看见了他,就仆倒在他脚前,像死人一样。他用右手按着我说:“不要怕。我是首先的,是末后的,
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撒迦利亚书 11:11
当日约就废了。因此,那些羊群中最困苦的,看着我,就知道这真是耶和华的话。
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罗马书 5:6-10
我们还软弱的时候,基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他得救,免受上帝的愤怒。因为我们作仇敌的时候,尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好,既已和好,就更要因他的生得救了。
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使徒行传 2:23
他既按着上帝确定的旨意和预知被交与人,你们就藉着不法之人的手把他钉在十字架上,杀了。
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路加福音 12:32
你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。
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启示录 21:6
他又对我说:“成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是开始,我是终结。我要把生命的泉水白白赐给那口渴的人喝。
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希伯来书 10:5-10
所以,基督到世上来的时候,就说:“祭物和礼物不是你所要的,但你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说:看哪!我来了,我的事在经卷上已经记载了;上帝啊!我来为要照你的旨意行。”以上说:“祭物和礼物,以及燔祭和赎罪祭,不是你所要的,也不是你喜欢的。”这都是按着律法献的。他接着说:“看哪!我来了,为要照你的旨意行。”可见他除去在先的,为要立定在后的。我们凭着这旨意,藉着耶稣基督,仅只一次献上他的身体就得以成圣。
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启示录 13:8
凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊的生命册上的人都要拜它。
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约翰福音 1:29
第二天,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人的罪的!