故昔未有法而我生、誡至、惡生而我死、

我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。

以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，

以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，

我没认识律法之前是活的，但律法来了之后，罪就活了，而我却死了。

在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。

我从前活在律法之外，但是诫命一来，罪就活起来了，

我以前沒有律法是活着的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。

以前沒有律法的時候，我是活的；但是誡命來到，罪活起來，

以前沒有律法的時候，我是活的；但是誡命來到，罪活起來，

我沒認識律法之前是活的，但律法來了之後，罪就活了，而我卻死了。

在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。

從前在律法以外、我活着；誡命一來到，罪活了起來，我就死了。

我從前活在律法之外，但是誡命一來，罪就活起來了，

昔我無律而生、誡至、罪復生而我死、

昔我無律法而生、誡至、罪生而我死、

我生之初尚無法、誡命一至、罪於是乎生、而我於是乎死矣。

Once I was alive apart from the law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died.

Before I knew about the law, I was alive. But then the commandment came. Sin came to life, and I died.

I was once alive apart from the law, but when the commandment came, sin came alive and I died.

At one time I lived without understanding the law. But when I learned the command not to covet, for instance, the power of sin came to life,

Once I was alive apart from the law, but when the commandment came, sin sprang to life again

I was once alive apart from the Law; but when the commandment came, sin came to life, and I died;

I was alive once without the law, but when the commandment came, sin revived and I died.

And I was alive apart from the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died;

Once I was alive apart from the law, but when the commandment came, sin sprang to life

For I was alive without the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died.

And I was once alive apart from the law, but with the coming of the commandment sin became alive

I was alive apart from the law once, but when the commandment came, sin revived, and I died.

若夫徒恃法者、服咒詛也、經云、不恆遵律法所載而行之者、服咒詛也、

今既脫繩我之法、得服事主、非藉虛文于疇昔、乃感聖神而維新、

我覺其情、即樂於為善時、每有惡在前、我中心悅上帝法、惟四體不覺有一法、與吾心之法戰、執我從四體之惡法、

在摩西言恃法稱義者、曰、遵此則得生、

體欲之情者、不服上帝法、故逆上帝、蓋服法而不能焉、

如是、兄弟賴基督身、亦猶脫法而從復生之人、結果為上帝榮、

蓋惡以誡乘機誘我、因而死我、

守全法而犯一誡者、無異犯眾誡、誡曰、勿淫、又曰、勿殺、爾雖無淫行而殺人、又為罹法、

有數人自恃為義、而藐視人、耶穌設譬謂之曰、二人登殿祈禱、一𠵽唎㘔人、一稅吏、𠵽唎㘔人獨立祈禱曰、謝上帝、使我不似他人、殘酷、不義、淫惡、亦不似此稅吏、我七日禁食者二、而以所有十輸其一、

吾儕知律法所言、指法下人言之、以塞諸口、使舉世服罪於上帝前、蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

我因法而脫於法、得生以事上帝、

少者曰、我自幼皆守之、猶有未盡乎、

有教法師、起而試之曰、先生、我當何為、可得永生、曰律法所載如何、爾所讀如何、對曰、當盡心、盡性、盡力、盡意、愛主爾之上帝、亦愛鄰如己、曰爾之言然、行此則生、彼欲自稱為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

余生八日、即受割禮、固以色列裔冑便雅憫支派也、世為希伯來人、以教法言之、則為𠵽唎㘔人、論及熱中、則窘逐教會、論及守法稱義、則無疵可摘、

禍患切身、不可勝計、罪惡貫盈、不敢翹首、擢髮難數、使予喪膽兮。

蓋爾曹棄上帝誡執人遺傳、而洗杯爵、所行多如是、又曰、爾誠廢上帝誡執爾遺傳者、摩西曰、敬爾父母、又曰、詈父母者必死之、惟爾則曰、若人對父母云、我所當奉親者、咯［口板］、譯即已獻為禮物、是後不許之養父母、是爾以所授遺傳、廢上帝道也、爾所為、多類此、○

對曰、我自幼盡守之矣、

爾聞古者有言勿殺、殺則難免乎刑官、然我語爾、無故怒兄弟者、難免乎刑官、詈兄弟曰拉加者、難免乎公會、詈兄弟曰魔利者、難免乎地獄之火、欲留禮物於壇上、而記兄弟與爾有憾、則留禮物於壇前、先和乃兄弟、後獻禮物、可也、訟爾者、猶在途間、急宜與和、恐送爾於士師、士師發爾於隸、遂下囹圄、我誠告爾、毫釐未償、斷不能出彼也、○

長子曰、我事父有年、未嘗違命、父未嘗以羔賜我、俾得與友同樂、

上帝誡曰、敬爾父母、又曰、詈父母者必死之、惟爾則曰、若人對父母云、我所當奉親者、已獻為禮物、遂可不敬父母、是爾以爾遺傳、廢上帝誡也、