當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。

当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。

当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。

原来，当我们还软弱的时候，基督就按照所定的时候为不敬虔的人死了。

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。

當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。

假使盼望是空的，為甚麼當我們還在軟弱無力時、基督就在適當的時機替不虔的人死呢？

原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。

蓋我儕尚弱時、基督依期為不虔者死、

蓋我儕無力時、自有基督為罪人死、

我儕無力時、基督於所定之期、為罪人死、

夫嚮日吾人尚不堪荏弱、而基督竟按其定時、毅然為罪人捨生。

You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly.

At just the right time Christ died for ungodly people. He died for us when we had no power of our own.

For while we were still weak, at the right time Christ died for the ungodly.

When we were utterly helpless, Christ came at just the right time and died for us sinners.

For while we were still helpless, at the right time, Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For when we were still without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, in due season Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the appointed moment, Christ died for the ungodly.

For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly.

For while we were still helpless, at the right time Christ died for the ungodly.

For while we were yet weak, at the right time Christ died for the ungodly.

你們因著自己的過犯和罪惡，原是死的。那時你們在過犯和罪惡中行事為人，隨著時代的潮流，也服從空中掌權的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心意所喜好的去行；我們與別人一樣，生來都是可怒的兒女。然而神滿有憐憫，因著他愛我們的大愛，就在我們因過犯死了的時候，使我們與基督一同活過來，（你們得救是靠著恩典，）

唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。

你們因著過犯和肉體未受割禮，原是死的，然而神赦免了我們的一切過犯，使你們與基督一同活過來，

我們從前也是無知、不順服、受了迷惑、被各種私慾和逸樂所奴役，生活在惡毒和嫉妒之中，是可憎可惡的，並且互相仇視。然而，到了神我們的救主顯明他的恩慈和憐愛的時候，他就救了我們，並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。

我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！

耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。

這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，

神也沒有姑息上古的世界，反而使洪水臨到那不敬虔的世人，只保存了傳義道的挪亞一家八口。神判定了所多瑪、蛾摩拉二城的罪，把它們傾覆，燒成灰燼，作為後世不敬虔的人的鑒戒；

論到你出生的景況：在你生下來的日子，沒有人替你斷臍帶，沒有人用水洗你，使你潔淨，沒有人撒鹽在你身上，也沒有人用布包裹你。沒有人顧惜可憐你，願意為你作上述任何一件事；你卻被人拋棄在田野，因為你出生的時候，你是被人厭惡的。“‘但我從你身旁經過，見你在血中掙扎。那時，你躺在血中，我對你說：要活下去（《馬索拉文本》重複一遍“那時，你躺在血中，我對你說：要活下去”，現參照其他抄本和古譯本翻譯）。我使你生長起來，像田間的植物。於是你生長起來，漸漸長大，好像最美麗的珠寶，你的兩乳長成，頭髮秀長；但你仍是赤身露體。我又從你身旁經過，見你已經到了談情說愛的時候，我就用我的衣襟搭在你身上，遮蓋你赤裸的身體；我又向你起誓，與你立約，於是你就屬於我了。這是主耶和華的宣告。

因為神不是定意要我們受刑罰（“刑罰”原文作“忿怒”），而是要我們藉著我們的主耶穌基督得著救恩。

可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的神的，他的信就算為義了。

要知道律法本來不是為義人設立的，而是為那些無法無天和放蕩不羈的、不敬虔和犯罪的、不聖潔和世俗的、弒父母和殺人的、

有福的人：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐好譏笑的人的座位。

但到了時機成熟，神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下，

如果這樣，他從創世以來，就必須受許多次的苦了。可是現在他在這世代的終結，只顯現一次，把自己作為祭品獻上，好除掉罪。

基督是在創立世界以前，是神所預知的，卻在這末後的世代才為你們顯現出來。

因為有人已經混進你們中間，他們就是早被判定受刑的不敬虔的人。這些人把我們神的恩典當作放縱情慾的藉口，並且否認獨一的主宰我們的主耶穌基督。

這樣，全以色列都要得救，如經上所記：“拯救者必從錫安出來，除掉雅各家的不敬虔的心；

要審判眾人，又要定所有不敬虔的人的罪，因為他們妄行各樣不敬虔的事，並且說了種種剛愎的話頂撞神。”

北方王必來，堆土築壘攻取堅固城。南方的軍力必抵擋不住，甚至精銳的部隊也無力抵抗。

但現在的天地，還是因著同樣的話可以存留，直到不敬虔的人受審判和遭滅亡的日子，用火焚燒。

他們曾經對你們說：“末世必有好譏笑人的人，隨著自己不敬虔的私慾行事。”

錫安（“錫安”原文作“錫安的女子”）所有的尊榮，都離開了她的居民。她的眾領袖都像找不著牧場的鹿；在追趕的人面前無力逃走。