很多，各方面都有。首先，上帝的圣言交托他们。

凡事大有好处：第一是神的圣言交托他们。

很多，各方面都有。首先，神的圣言交托他们。

其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。

从各方面来说，的确很多。最重要的，是神的圣言已经托付了他们。

在各方面都有很多。首要的，是神的话语确实委托给他们了。

凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。

很多，各方面都有。首先，上帝的聖言交託他們。

很多，各方面都有。首先，神的聖言交託他們。

其實益處非常多！首先，上帝的聖言託付給了猶太人。

從各方面來說，的確很多。最重要的，是神的聖言已經託付了他們。

各方面多着呢：第一，上帝的神諭是託付了他們的。

在各方面都有很多。首要的，是神的話語確實委託給他們了。

曰、凡事多益、首則上帝之詔託之、

曰、凡事多益、其首要、財上帝以詔托之、

曰、凡事多益、首要者、天主之詔託付之也、

曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。

Much in every way! First of all, the Jews have been entrusted with the very words of God.

There is great value in every way! First of all, the Jews have been given the very words of God.

Much in every way. To begin with, the Jews were entrusted with the oracles of God.

Yes, there are great benefits! First of all, the Jews were entrusted with the whole revelation of God.

Considerable in every way. First, they were entrusted with the very words of God.

Great in every respect. First, that they were entrusted with the actual words of God.

Much in every way! Chiefly because to them were committed the oracles of God.

Much every way: first of all, that they were intrusted with the oracles of God.

Considerable in every way. First, they were entrusted with the spoken words of God.

Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

Actually, there are many advantages. First of all, the Jews were entrusted with the oracles of God.

Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the revelations of God.

这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们祖宗同在的，他领受了活泼的圣言传给我们。

你降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的律例与诫命，又使他们知道你的圣安息日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、律例、律法。

他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪、应许都是给他们的。

他将他的道指示雅各，将他的律例典章指示以色列。他未曾这样对待别国，至于他的典章，他们向来都不知道。哈利路亚！

哪一大国有神明与他们相近，像耶和华—我们的上帝在我们求告他的时候与我们相近呢？哪一大国有这样公义的律例典章，像我今日在你们面前所颁布的这一切律法呢？

按时间说，你们早该作教师了，谁知还需要有人再将上帝圣言基础的要道教导你们；你们成了那需要吃奶、不能吃干粮的人。

我们不要向子孙隐瞒这些事，而要将耶和华的美德和他的能力，并他所行的奇事，述说给后代听。他在雅各中立法度，在以色列中设律法；他吩咐我们的祖宗要传给子孙，使将要生的后代子孙可以晓得。他们也要起来告诉他们的子孙，好让他们仰望上帝，不忘记上帝的作为，惟遵守他的命令；

并且知道你从小明白圣经，这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。

我将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们；人若遵行就必因此存活。我将我的安息日赐给他们，在我与他们中间作记号，让他们知道我—耶和华是使他们分别为圣的。

若有人讲道，他要按着上帝的圣言讲；若有人服事，他要按着上帝所赐的力量服事，好让上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。愿荣耀和权能都归给他，直到永永远远。阿们！

如果他们被丢弃，世界因而得以与上帝和好；他们被收纳，岂不就是从死人中复生吗？所献的新面若圣洁，整个面团都圣洁了；树根若圣洁，树枝也圣洁了。若有几根枝子被折下来，你这野橄榄枝接上去，同享橄榄根的肥汁，你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，该知道不是你托着根，而是根托着你。你会说，那些枝子被折下来是为了使我接上去。不错。他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住。你不可自高，反要战战兢兢。上帝既然不顾惜原来的枝子，岂会顾惜你？可见，上帝又恩慈又严厉：对那跌倒的人是严厉的；对你是恩慈的，只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。而且，他们若不是长久不信，仍要被接上，因为上帝能够重新把他们接上去。

我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付给我了。

那么，我要问，上帝弃绝了他的百姓吗？绝对没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。上帝并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不知道经上论到以利亚是怎么说的呢？他在上帝面前怎样控告以色列人说：

我就俯伏在他脚前要拜他。他对我说：“千万不可！我和你，以及那些为耶稣作见证的弟兄同是仆人。你要敬拜上帝。”因为那些为耶稣作见证的人有预言的灵。

知道上帝的旨意，从律法受了教导而能分辨是非；

提摩太啊，要持守所给你的托付。要躲避世俗的空谈和那假冒知识的矛盾言论。

我们有先知更确实的信息，你们要好好地留意这信息，如同留意照耀在暗处的明灯，直等到天亮，晨星在你们心里升起的时候。第一要紧的，你们要知道，经上所有的预言是不可随私意解释的，因为预言从来没有出于人意的，而是人被圣灵感动说出上帝的话来。

你们查考圣经，因你们以为其中有永生；而这经正是为我作见证的。

亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说：‘不！我祖亚伯拉罕哪，假如有一个人从死人中到他们那里去，他们一定会悔改。’亚伯拉罕对他说：‘如果他们不听从摩西和先知的话，就是有人从死人中复活，他们也不会信服的。’”

这就是：上帝在基督里使世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的信息托付了我们。

天使又对我说：“这些话是可信靠的，是真实的。主，就是赐灵感给众先知的上帝，差遣他的使者，要将必须快要发生的事指示他的众仆人。”

相反地，他们看见了主托付我传福音给未受割礼的人，正如主托付彼得传福音给受割礼的人；

这福音是上帝从前藉众先知，在圣经上所应许的。

你的言语极其精炼，令你仆人喜爱。

但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外，没有人帮助我抵挡他们。”

就福音来说，他们为你们的缘故是仇敌；就拣选来说，他们因列祖的缘故是蒙爱的。因为上帝的恩赐和选召是不会撤回的。

即使有不信的，这又何妨呢？难道他们的不信就废掉上帝的信实吗？

当以教诲和律法书为准；人所说的若不与此相符，必没有黎明。