犹太人和外邦人并没有分别，原来，万人共同的主，使所有求告他的人都富足。

犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

犹太人和希腊人并没有分别，因为主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

其实并不分犹太人和希腊人，因为大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

猶太人和希利尼人並沒有區別：同一位主是萬人的主，豐豐富富的恩待一切呼求他的人。

猶太人和外邦人並沒有分別，原來，萬人共同的主，使所有求告他的人都富足。

夫猶太人、希利尼人、無所區別、咸共一主、其豐恩及於凡籲之者、

猶太希利尼人、悉無區別、受裁一主、鴻慈諸籲之者、

猶太人、希拉人、悉無區別、同有一主、其洪恩賜凡籲之者、經云、

亦無間於猶太人與希臘人也。真主惟一、乃天下萬民之所共戴；凡有求之者、未有不被其豐恩厚澤者也。

For there is no difference between Jew and Gentile— the same Lord is Lord of all and richly blesses all who call on him,

There is no difference between those who are Jews and those who are not. The same Lord is Lord of all. He richly blesses everyone who calls on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, bestowing his riches on all who call on him.

Jew and Gentile are the same in this respect. They have the same Lord, who gives generously to all who call on him.

since there is no distinction between Jew and Greek, because the same Lord of all richly blesses all who call on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, abounding in riches for all who call on Him;

For there is no distinction between Jew and Greek, for the same Lord over all is rich to all who call upon Him.

For there is no distinction between Jew and Greek: for the same Lord is Lord of all, and is rich unto all that call upon him:

for there is no distinction between Jew and Greek, since the same Lord of all is rich to all who call on Him.

For there is no difference between the Jew and the Greek: for the same Lord over all is rich unto all that call upon him.

For there is no distinction between the Jew and the Greek, for the same Lord is Lord of all, who richly blesses all who call on him.

For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, and is rich to all who call on him.

那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰，临到所有信的人，并没有分别。

主啊，你是美善的，赦免人的；对所有呼求你的人，你有丰盛的慈爱！

他们将要与羔羊交战，而羔羊将胜过他们，因为他是万主之主，万王之王；与羔羊在一起的，是那些蒙召唤的、蒙拣选的、忠心的人。”

其中没有犹太人或希腊人，没有为奴的或自由的，没有男的或女的，因为你们在基督耶稣里都合而为一了。

在这里没有希腊人和犹太人，受割礼的和不受割礼的，外族人、塞西亚人、奴隶、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

我的神将按照他荣耀的丰盛，在基督耶稣里满足你们一切的需要。

这奥秘就是：外邦人在基督耶稣里，藉着福音，成为共同的继承人，同属一体、同蒙应许。

耶和华与所有呼求他的人相近，与所有真诚呼求他的人相近。

难道你轻视神丰富的仁慈、宽容、耐心，不明白他的仁慈是引领你来悔改的吗？

在他的袍子上、大腿上写着一个名号：“万王之王，万主之主。”

并且，他得到祭司长们的授权来到这里，要捆绑所有求告你名的人。”

于是那洞察人心的神，赐圣灵给他们做了见证，就像为我们做的那样；又藉着信洁净了他们的心，在我们和他们之间不做什么区别。

致那在哥林多属神的教会，就是在基督耶稣里被分别为圣、蒙召成为圣徒的人，以及所有在各地求告我们主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

在他里面，我们藉着他的血，得蒙救赎、过犯得到赦免，都是出于神恩典的丰盛。

要知道，神只有一位，在神和人之间的中保也只有一位，就是成为人的基督耶稣；

第一个人是出于地，是属尘土的；第二个人是出于天。

再者，如果这是为要将他那荣耀的丰盛显明在这些得蒙怜悯的器皿，就是他早已预备要归于荣耀的器皿上，那又怎么样呢？这些器皿就是我们这些蒙召的人：不仅是从犹太人中，也是从外邦人中蒙召的人。

又有以赛亚说：“将有耶西的根，就是兴起来统治外邦人的那一位；外邦人要仰望他。”

并且他领受了割礼的标记，做为他没有受割礼时因信称义的印证，使他成为所有不凭着割礼而信之人的父，也使他们被算为义；而且他也成为受割礼之人的父，不仅为那些受了割礼的人，还为那些顺着我们的先祖亚伯拉罕信心之脚踪行走的人；亚伯拉罕的信心在他没有受割礼的时候就已经有了。

难道神只是犹太人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，他也是外邦人的神，既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。

万口为了父神的荣耀要承认耶稣基督是主。

因为你们知道我们主耶稣基督的恩典：他虽然富足，却为你们成了贫穷，好使你们藉着他的贫穷可以成为富足。

当趁着耶和华还能被找到的时候寻找他，趁着他还在近处的时候呼求他！

于是彼得就开口说：“我现在真的了解神是不偏待人的，原来在各民族中，那敬畏神而行义的人，都是神所悦纳的。神藉着耶稣基督——这一位就是万有之主——传和平的福音，把这话语赐给了以色列子民。

神愿意在外邦人中，让他们明白什么是这奥秘的荣耀的丰盛；那就是：基督在你们里面，他是荣耀的盼望！

好让他们的心受到安慰，在爱中结合在一起，以致得到由悟性的确信不疑而来的一切丰盛，直到真正认识神的奥秘，就是基督——在他里面隐藏着一切智慧和知识的财宝。

正是为此，基督死了，而且复活了，要做死人和活人的主。

为了在将来的各世代中，在基督耶稣里，藉着对我们的仁慈，可以显出他那无限恩典的丰盛。

因为藉着基督，我们两者能够在同一位圣灵里，来到父面前。由此可见，你们不再是外人，或寄居的；你们是圣徒的同国之民，是神家里的人，并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。在基督耶稣里，全部建筑互相连接，渐渐成为在主里的圣殿；在他里面，你们也一同被建造，藉着圣灵成为神居住的地方。

我在所有圣徒中，比最小的还小，但被赐予了这恩典，是为了把基督那无法测度的丰盛传给外邦人；

愿他按照他那荣耀的丰盛，藉着他的灵，以大能使你们内在的人刚强起来；

不过神有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱，