就是论到他的儿子我们的主耶稣基督：按肉身说，他是从大卫的后裔生的；

论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；

论到他儿子—我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按神圣的灵说，因从死人中复活，用大能显明他是上帝的儿子。

论到他儿子—我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按神圣的灵说，因从死人中复活，用大能显明他是神的儿子。

讲的是上帝的儿子——我们的主耶稣基督的事。从肉身来说，祂是大卫的后裔；

是关于他的儿子——我们的主耶稣基督的。照着肉身说，他出自大卫的后裔；

論到他兒子－我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；

論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是上帝的兒子。

論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是神的兒子。

講的是上帝的兒子——我們的主耶穌基督的事。從肉身來說，祂是大衛的後裔；

就是論到他的兒子我們的主耶穌基督：按肉身說，他是從大衛的後裔生的；

論他兒子的。按肉身說，這兒子是由大衛後裔生的；

是關於他的兒子——我們的主耶穌基督的。照著肉身說，他出自大衛的後裔；

乃謂其子、依形軀言、自大衛之裔而生、

乃專言其子也、以其身論之、由大闢裔而生、

乃指其子也、以身論之、由大衛裔而生、

聖子者、即吾主耶穌基督；以其人性論之、乃出於大維之苗裔；

regarding his Son, who as to his earthly life was a descendant of David,

The good news is about God’s Son. He was born into the family line of King David.

concerning his Son, who was descended from David according to the flesh

The Good News is about his Son. In his earthly life he was born into King David’s family line,

concerning his Son, Jesus Christ our Lord, who was a descendant of David according to the flesh

concerning His Son, who was born of a descendant of David according to the flesh,

concerning His Son Jesus Christ our Lord, who was born of the seed of David according to the flesh,

concerning his Son, who was born of the seed of David according to the flesh,

concerning His Son, Jesus Christ our Lord, who was a descendant of David according to the flesh

Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;

concerning his Son who was a descendant of David with reference to the flesh,

concerning his Son, who was born of the offspring of David according to the flesh,

大卫的子孙，亚伯拉罕的后裔，耶稣基督的家谱：

道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。

但到了时机成熟，神就差遣他的儿子，由女人所生，而且生在律法之下，

“看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必给大卫兴起一个公义的苗裔；他必执政为王，行事有智慧，在地上施行公正和公义。在他执政的日子，犹大必得救，以色列也必安然居住。人要称他的名字为‘耶和华我们的义’。”

并且等候他的儿子从天降临。这就是神使他从死人中复活，救我们脱离将来的忿怒的那位耶稣。

天使回答：“圣灵要临到你，至高者的能力要覆庇你，因此那将要出生的圣者，必称为神的儿子。

我与父原为一。”

拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！”

你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。他将要被尊为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的王位赐给他，他要作王统治雅各家，直到永远，他的国没有穷尽。”

蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的神。阿们。

多马对他说：“我的主！我的神！”

神是信实的，他呼召了你们，是要你们与他的儿子我们主耶稣基督连合在一起。

因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”。他的政权与平安必无穷无尽地增加，他在大卫的宝座上治理他的国，以公平和公义使国坚立稳固，从现在直到永远。万军之耶和华的热心必成全这事。

他是先知，既然知道神向他起过誓，要从他的后裔中立一位，坐在他的宝座上，

受膏者说：“我要宣告耶和华的谕旨：耶和华对我说：‘你是我的儿子，我今日生了你。

他一直想着这些事，主的使者就在梦中向他显现，说：“大卫的子孙约瑟，只管放胆把你的妻子马利亚迎娶过来，因为她怀的孕是从圣灵来的。她必生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的子民从罪恶中拯救出来。”这整件事的发生，是要应验主藉着先知所说的：“必有童女怀孕生子，他的名要叫以马内利。”以马内利就是“神与我们同在”的意思。

你要记得那从死人中复活的耶稣基督，他是大卫的后裔所生的，这就是我所传的福音。

他的后裔必存到永远，他的王位在我面前必像太阳长存，又像月亮永远坚立，作天上确实的见证。’”（细拉）

雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫；那称为基督的耶稣，是马利亚所生的。

我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇，他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

“你要写信给在推雅推拉教会的使者，说：‘神的儿子，那眼睛像火焰、两脚像光铜的，这样说：

“到那日，我必竖立大卫倒塌的帐棚，修补它们的破口；我必重建它的废墟，使它像往日一样建立起来。

但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。

废去扫罗之后，又为他们兴起大卫作王，并且为他作证说：‘我找到耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，必遵行我的一切旨意。’神照着应许，已经从这人的后裔中，给以色列带来了一位救主，就是耶稣。

群众都很惊奇，说：“难道他就是大卫的子孙？”

因为神预先知道的人，他就预先命定他们和他儿子的形象一模一样，使他的儿子在许多弟兄中作长子，他预先命定的人，又呼召他们；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又使他们得荣耀。既是这样，我们对这一切还有什么话说呢？神若这样为我们，谁能敌对我们呢？他连自己的儿子都舍得，为我们众人把他交出来，难道不也把万有和他一同白白地赐给我们吗？

“你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。”耶稣就说：“那么大卫被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：‘主对我的主说：你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你的脚下。’“大卫既然称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”

我看见了，就作见证说：‘这就是神的儿子。’”

犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。因此，神的儿子显现了，是要除灭魔鬼的作为。

我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。

耶稣却不作声。大祭司又对他说：“我指着永生的神要你起誓，告诉我们你是不是基督、神的儿子。”

“神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人藉着他得救。信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

他救我们脱离了黑暗的权势，把我们迁入他爱子的国里。我们在爱子里蒙了救赎，罪得赦免。这爱子是那看不见的神的形象，是首先的，在一切被造的之上。

约瑟本是大卫家族的人，也从加利利的拿撒勒上犹太去，到了大卫的城伯利恒，与所聘之妻马利亚一同登记户口。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，

他信靠神；如果神喜悦他，就让神现在救他吧，因为他说自己是神的儿子。”

我就会弃绝雅各的后裔，和我仆人大卫的后裔，不从大卫的后裔中选人出来统治亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔。我却必使他们被掳的人归回，也必怜悯他们。’”

有一个迦南的妇人从那地区出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我吧！我的女儿被鬼附得很苦。”

我们知道神的儿子已经来了，并且赐给我们悟性，使我们能认识那位真实者。我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这一位就是真神，也是永远的生命。

神的命令，就是要我们信他的儿子耶稣基督的名，并且照着他的吩咐彼此相爱。

那么父所分别为圣又差到世上来的，他自称是神的儿子，你们就说他说了僭妄神的话吗？

我在传扬他儿子福音的事上，用心灵事奉的神，可以作证我是怎样不断地记念你们，

凡信耶稣是基督的，都是从神生的，凡爱那生他的，也必爱那从他而生的。

随即在各会堂传讲耶稣，说他是神的儿子。

他们一路走，到了有水的地方，太监说：“你看，这里有水，有什么可以阻止我受洗呢？”（有些抄本在此有第

耶稣离开那里的时候，有两个瞎子跟着他，喊着说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”

耶西生大卫王。乌利亚的妻子给大卫生了所罗门，

在他仆人大卫家中，为我们兴起救恩的角，

又有声音从天上来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是神的儿子的吗？

在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公正和公义。在那些日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住；这城必被称为‘耶和华是我们的公义’。因为耶和华这样说：‘大卫家必不断有人坐在以色列家的王位上。

父爱子，已经把万有交在他手里。信子的，有永生；不信从子的，必不得见永生，神的震怒却常在他身上。”

圣经不是说基督是大卫的后裔，是从大卫本乡伯利恒出来的吗？”

亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们祖宗的神，荣耀了他的仆人耶稣。这位耶稣，你们把他送交官府。彼拉多本来定意要放他，你们却当着彼拉多的面拒绝他。

因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由，脱离了罪和死的律。律法是因肉体而软弱无力，所作不到的，神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了，

敬虔的奥秘真伟大啊，这是众人所公认的，就是：“他在肉身显现，在圣灵里称义（“在圣灵里称义”或译：“被圣灵称义”），被天使看见；被传于列国，被世人信服，被接到荣耀里。”

到了你的寿数满足，你与你的列祖一起长眠的时候，我必兴起你亲生的后裔接替你，并且我要坚固他的国。他必为我的名建造一座殿宇，我要永远坚固他的国位。我要作他的父亲，他要作我的儿子，他若是犯了罪，我要用人的刑杖、用世人的鞭子纠正他。但我的慈爱必不离开他，像离开在你面前的扫罗一样。你的家和你的王国，也必在我(按照《马索拉文本》，「我」作「你」；现参照其他抄本及古译本翻译)的面前永远坚定，你的王位也必永远坚立。’”