其實自從創世以來，神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。

自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽然眼不能见，但藉着所造之物就可以了解看见，叫人无可推诿。

自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽然眼不能见，但藉着所造之物就可以了解看见，叫人无可推诿。

自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。

其实自从创世以来，神那看不见的事，就如他永恒的大能和神性，都是看得见的，就是从他所造的万物中可以领悟，叫人没有办法推诿。

原来，自从创世以来，神那不可见的本性，就是他永恒的大能和神性，都藉着所造之物，被人明白、被人看见，以致使人无法推诿。

自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。

自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉着所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。

自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉着所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。

自從創造天地以來，上帝永恆的大能和神性是明明可知的，雖然肉眼看不見，但透過受造之物就可以領悟，因而人類毫無藉口推說不知。

至於他的事、人所不能見的——他永久的能力及神性——從世界之創立以來，又是藉着他所造之物以被了悟而看清楚，使人無可推諉。

原來，自從創世以來，神那不可見的本性，就是他永恆的大能和神性，都藉著所造之物，被人明白、被人看見，以致使人無法推諉。

自創世以來、上帝之永能神性、即所莫見者、已明見矣、乃由所造之物而知之、致人末由推諉、

自開闢以來、上帝之永能性體、目不及見、惟其所造之物、可睹而知、故人未由推諉、

天主不可見之事、即其永能、及其為天主之真、目不可見、自造天地以來、乃可明知、因觀其所造之物而悟、致人無由推諉、

蓋自有世以來、天主形而上之神性靈德、實可憑其所造之萬物而辨認洞見也。然則世人亦烏得而推諉乎？

For since the creation of the world God’s invisible qualities— his eternal power and divine nature— have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse.

Ever since the world was created it has been possible to see the qualities of God that are not seen. I’m talking about his eternal power and about the fact that he is God. Those things can be seen in what he has made. So people have no excuse for what they do.

For his invisible attributes, namely, his eternal power and divine nature, have been clearly perceived, ever since the creation of the world, in the things that have been made. So they are without excuse.

For ever since the world was created, people have seen the earth and sky. Through everything God made, they can clearly see his invisible qualities— his eternal power and divine nature. So they have no excuse for not knowing God.

For his invisible attributes, that is, his eternal power and divine nature, have been clearly seen since the creation of the world, being understood through what he has made. As a result, people are without excuse.

For since the creation of the world His invisible attributes, that is, His eternal power and divine nature, have been clearly perceived, being understood by what has been made, so that they are without excuse.

For since the creation of the world His invisible attributes are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and Godhead, so that they are without excuse,

For the invisible things of him since the creation of the world are clearly seen, being perceived through the things that are made, even his everlasting power and divinity; that they may be without excuse:

For His invisible attributes, that is, His eternal power and divine nature, have been clearly seen since the creation of the world, being understood through what He has made. As a result, people are without excuse.

For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made,[ even] his eternal power and Godhead; so that they are without excuse:

For since the creation of the world his invisible attributes– his eternal power and divine nature– have been clearly seen, because they are understood through what has been made. So people are without excuse.

For the invisible things of him since the creation of the world are clearly seen, being perceived through the things that are made, even his everlasting power and divinity, that they may be without excuse.

神的事情，人所能知道的，在他們裡面原是明顯的，因為神已經向他們顯明了。

你們向天舉目吧！看是誰創造了這些萬象？是誰按著數目把萬象領出來，一一指名呼喚？因他的大能大力，連一個也不缺少。

諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的作為。天天發出言語，夜夜傳出知識。沒有話語，沒有言詞，人也聽不到它們的聲音。它們的聲音（按照《馬索拉文本》，“聲音”作“準繩”；現參照《七十士譯本》等古譯本翻譯）傳遍全地，它們的言語傳到地極，神在它們中間為太陽安設帳幕。太陽如同新郎出洞房，又像勇士歡歡喜喜地跑路。它從天的這邊出來，繞行到天的那邊；沒有甚麼可以隱藏，得不到它的溫暖。

諸天藉著耶和華的話而造，天上的萬象藉著他口中的氣而成。他把海水聚集成壘（“成壘”或譯：“在皮袋裡”），把深海安放在庫房中。願全地都敬畏耶和華，願世上的居民都懼怕他。因為他說有，就有；命立，就立。

這就表明律法的作用是刻在他們的心裡，有他們的良心一同作證，他們的思想互相較量，或作控告、或作辯護。

我觀看你手所造的天，和你所安放的月亮和星星。

你把大地堅立在根基上，使地永永遠遠不動搖。

但願尊貴榮耀歸給萬世的君王，就是那不朽壞、人不能見、獨一的神，直到永永遠遠。阿們。

從來沒有人見過神，只有在父懷裡的獨生子把他彰顯出來。

只有他永遠不死，住在不能接近的光裡，沒有人見過他，人也不能看見他。願尊榮和永遠的權能都歸給他。阿們。

又恐怕你抬頭望天，看見日、月、星，就是天上萬象的時候，就被勾引，去敬拜和事奉它們，那原是耶和華你們的神分給天下萬民享用的。

我的臟腑是你所造的，在我母腹中你塑造了我。

你的信實存到萬代；你堅立了地，地就長存。

如果我沒有來，也沒有對他們講過甚麼，他們就沒有罪；但現在他們的罪是無可推諉的了。

你這判斷人的啊！無論你是誰，都沒有辦法推諉。你在甚麼事上判斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因為你所作的，正是你所判斷的事。

我若見太陽（“太陽”直譯是“光”）照耀，或明月行在空中，以致心中暗暗地受到迷惑，用自己的嘴親手；那麼這也就是該受審判的罪孽，因為我欺哄了高高在上的神。

這愛子是那看不見的神的形象，是首先的，在一切被造的之上。

何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？

願耶和華的榮耀存到永遠；願耶和華喜悅他自己所作的。

你們要倚靠耶和華，直到永遠，因為耶和華是永存的磐石。

但現在藉著眾先知所寫的，照著永恆的神的諭旨，已經向萬國顯明出來，使他們相信而順服。

因為有一個嬰孩為我們而生，有一個兒子賜給我們；政權必擔在他的肩頭上；他的名必稱為“奇妙的策士、全能的神、永恆的父、和平的君”。

因著信，他離開了埃及，不怕王的忿怒；因為他堅定不移，就像看見了人不能看見的神。

因為神本性的一切豐盛，都有形有體地住在基督裡面，

我們既然是神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。

“愚昧無知的民哪！你們有眼不能看，有耳不能聽；你們應當聽這話：

火和冰雹，雪和雲霧，執行他命令的狂風，大山和一切小山，果樹和一切香柏樹，野獸和一切牲畜，爬行的動物和飛鳥，地上的君王和萬族的人民，領袖和地上所有的審判官，少男和少女，老年人和孩童，

亙古的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他把仇敵從你面前趕出去，他發令說：‘毀滅吧！’

群山尚未生出，大地和世界你未曾造成，從永遠到永遠，你是神。

好叫你們成為你們天父的兒子；因為他使太陽照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。

亞伯拉罕在別是巴栽了一棵垂絲柳樹，就在那裡求告耶和華永活的神的名。

“各位父老弟兄，請聽聽我現在對你們的申辯。”