「將爾所見、筆之於書、以寄依弗所、斯米爾納、伯爾加莫、第亞底拉、撒爾底、斐拉代爾非、樂底嘉七教會。」

“你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

说：“把你所看见的写在书上，寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

说：“把你所看见的写在书上，寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”

“把你所看见的写在书上，然后送给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非和老底嘉七间教会。”

说：“你所看见的，要写在书上，也要寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉铁非、老底嘉七个教会。”

说：“把你所看见的写在书卷上，送到那七个教会：以弗所、士每拿、佩尔伽马、锡亚蒂拉、萨迪斯、费拉德菲亚和劳迪西亚。”

「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」

說：「把你所看見的寫在書上，寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」

說：「把你所看見的寫在書上，寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」

「把你所看見的寫在書上，然後送給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉七間教會。」

說：“你所看見的，要寫在書上，也要寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉鐵非、老底嘉七個教會。”

說着話說：『你所看見的要寫在書上，寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會。』

說：「把你所看見的寫在書卷上，送到那七個教會：以弗所、士每拿、佩爾伽馬、錫亞蒂拉、薩迪斯、費拉德菲亞和勞迪西亞。」

爾所見者當筆之於書、寄於七會、即以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、

曰吾始末初終、爾所及見者、當筆於書、達亞西亞之以弗所、士每拿、別伽摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、七會、

曰、我乃亞勒法、我乃阿梅迦、乃首先者、乃末後者、爾當以所見者、筆之於書、達亞西亞之以弗所、司每拿、別迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉叠非、老底嘉諸教會、

which said:“ Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea.”

The voice said,“ Write on a scroll what you see. Send it to the seven churches in Asia Minor. They are Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia and Laodicea.”

saying,“ Write what you see in a book and send it to the seven churches, to Ephesus and to Smyrna and to Pergamum and to Thyatira and to Sardis and to Philadelphia and to Laodicea.”

It said,“ Write in a book everything you see, and send it to the seven churches in the cities of Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and Laodicea.”

saying,“ Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and Laodicea.”

saying,“ Write on a scroll what you see, and send it to the seven churches: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and Laodicea.”

saying,“ I am the Alpha and the Omega, the First and the Last,” and,“ What you see, write in a book and send it to the seven churches which are in Asia: to Ephesus, to Smyrna, to Pergamos, to Thyatira, to Sardis, to Philadelphia, and to Laodicea.”

saying, What thou seest, write in a book and send it to the seven churches: unto Ephesus, and unto Smyrna, and unto Pergamum, and unto Thyatira, and unto Sardis, and unto Philadelphia, and unto Laodicea.

saying,“ Write on a scroll what you see and send it to the seven churches: Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and Laodicea.”

Saying, I am Alpha and Omega, the first and the last: and, What thou seest, write in a book, and send[ it] unto the seven churches which are in Asia; unto Ephesus, and unto Smyrna, and unto Pergamos, and unto Thyatira, and unto Sardis, and unto Philadelphia, and unto Laodicea.

saying:“ Write in a book what you see and send it to the seven churches– to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and Laodicea.”

saying,“ What you see, write in a book and send to the seven assemblies: to Ephesus, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Philadelphia, and to Laodicea.”

爾其寓書於撒爾底教會之守護天神曰：彼具有天主之七神與七星者、有所曉諭於爾：吾知爾之行實；爾雖生實死、

若望致書於亞西亞七教會曰：伏願古今未來永生天主、寶座前之七神、

請為我向洛底嘉諸兄弟、及寧發與其家中會眾、代祝平安。爾等既閱此書、請即付洛底嘉教會傳閱；另致洛底嘉一書、爾等亦請一閱。

爾其寓書於斯米爾納教會之守護天神曰：彼無始之始、無終之終、死而復活者、有所曉諭於爾：

奉天主恩旨、而為基督耶穌宗徒者、葆樂、致書於伊法所信奉基督耶穌之諸聖徒曰：

爾其寓書於第亞底拉教會之守護天神曰：彼天主聖子、目如火燄、足如精銅者、有所曉諭於爾：

爾其寓書於樂底嘉教會之守護天神曰：彼至誠無妄為天主忠實見證、又為天主造化之乾元者、有所曉諭於爾：

爾其寓書於伯爾加莫教會之守護天神曰：彼具有雙刃利劍者、有所曉諭於爾：

爾其寓書於斐拉代非教會之守護天神曰：彼至聖至真掌握大維之管籥所啟無人能閉、所閉無人能啟者、有所曉諭於爾：

又聞一音發自天上曰：『書之：此後庇主之蔭而死者、洵為有福。聖神曰：「誠哉、若輩必得釋其勞苦、而永享安寧；以若輩平生功德常隨其身。」』

呼時、七雷並作；吾正欲將七雷之音筆之於書、忽聞有音自天曰：「七雷所宣、緘之勿書。」

天主曰：吾乃無始之始、無終之終、古今未來永生全能天主也。

坐於寶座者曰：「睹哉、睹哉、吾已再造萬物換然一新！」且告予曰：「筆之於書：是語真實無妄。」

凡爾所見諸事、以及目前與今後將臨諸事、悉當筆之於書。所見在吾右手之七星及七金燈、此中有神秘存焉：七星者乃七教會之守護天神、而七金燈者即七教會也。」爾其寓書於依弗所教會之守護天神曰：彼右手握有七星，而徘徊於七金燈之間者有所曉論於爾：

有天神語予曰：「筆之於書：凡被邀參與羔羊之婚筵者、福莫大焉。」復告予曰「此實為天主之言。」

曩者吾適馬其頓、而留汝於伊法所者、欲汝勸告若干同人勿傳異端、

若望乃徵己所親睹者悉為天主之明訓、及耶穌基督之妙證。

惟在復活節前、擬暫留伊法所、

我見之、即殭仆其足前、渠以右手撫我曰：「毋懼、予乃無始之始、無終之終；

葆樂自米利都遣人往依法所、邀教會長老。

當亞波羅在格林多時、葆樂經高原而至依法所、遇數徒、問之曰：『爾奉教後曾受聖神否？』答曰：『否、且未聞有聖神也。』葆樂曰：『然則所受何洗？』曰『如望之洗。』葆樂曰：『如望所施、乃悔改洗禮、明言當信後彼來者：即耶穌是已。』彼等聞語、即奉主耶穌名受洗；葆樂為之按手、聖神臨之、咸操方言、逆知未來；約十有二人。葆樂入會堂、侃侃而言；歷三月、暢論天主國之理、以資勸化。惟尚有人頑梗難化、終不之信、且當眾詆毀聖道；葆樂捨之、並命信徒亦與之絕；而日於諦郎尼書院辯難析疑。如是者二年、亞細亞居民、無論猶太、希臘、咸得聞主之道。天主假葆樂之手、廣行非凡聖蹟、甚至有人自葆樂之身、取巾或帷裙以去、置於病者之身、病即霍然、厲鬼亦出。時有猶太人遊行各處、誦咒祛鬼、向中魔者擅稱主耶穌之名曰：『予奉葆樂所傳之耶穌、敕汝等出。』行此者有猶太司祭長士基瓦之二子；然厲鬼答之曰：『耶穌予所識、葆樂予所知；顧爾為何許人耶？』中魔者即猛撲而制之、二人竟裸體負傷而遁戶外。凡居於依法所之猶太人與希臘人、咸聞其事、悉皆震慴。主耶穌之聖名、自是益宏、信者咸至、自白所行；巫者相率攜書以至、當眾焚之、計書價可值銀圓伍萬。由是主道大興、所向風靡。厥後、葆樂決意經馬其頓、亞該亞往耶路撒冷；自言至耶路撒冷後、必將一遊羅馬。於是遣其助手蒂茂德、以拉都二人往馬其頓、而己則暫留亞細亞。其時、為斯道故、掀起軒然大波。有銀匠名底米丟者、因製諦雅納銀龕、使其徒獲利甚鉅、至是、集其徒與同業曰：『諸君皆知吾人致富、端賴此藝、乃彼葆樂、不第於依法所、且幾遍亞細亞、勸阻多人、謂人手所製者非神、此汝等所見所聞也。是不惟吾業有為人鄙棄之虞、即大女神諦雅納之廟、亦將衰落、而全亞細亞及普天下所敬之威靈、從此銷損矣。』眾聞之、憤甚、咆哮曰：『大哉依法所人之諦雅納！』於是全城騷動、眾執與葆樂同行之馬其頓人迦猶及亞里達古、蠭擁至戲園、葆樂欲衝入人叢、信徒止之。亞細亞諸紳乃葆樂之友、亦遣人勸勿冒險而入。時群眾紛亂、喧嚷不已；而太半則茫然不知其會集之所以也。有人擁亞力山大自人叢中出、猶太人推之使前。亞力山大以手示意、欲向眾分辯。眾識其為猶太人也、更同聲呼曰：『大哉依法所人之諦雅納！』如是者約二時之久。市書記長出而撫眾曰：『依法所人乎、普天之下、孰有不識依法所城乃為諦雅納廟及天降神像之守護者乎。事實昭然、不容置辯。是宜靜穆、不可造次。汝等所執諸人、既未盜廟物、亦未褻我女神。苟底米丟及其同業有所控訴自有公庭及其有司在；兩造對簿可也。欲決他事、亦可依法會議。今日之亂、實屬無理取鬧；倘被查究、吾人將何以自解？』語畢、即命眾散。

至依法所、留百基拉、亞吉拉於此。已復入會堂、與猶太人辯解。眾請久居不允辭別曰：『天主如可、吾當重來。』乃起椗、離依法所、

曩在伊弗所、予曾與猛獸格鬥矣；若依人之常情而論、我亦何樂而為此？若死者無復活、則『人生有酒須當醉、明日死來萬事休；』

有猶太人亞波羅者、生於亞力山大、時在依法所。其人有辯才、擅經學。