他僕人亞伯拉罕的後裔啊！他所揀選的人，雅各的子孫哪！

他仆人亚伯拉罕的后裔啊！他所拣选的人，雅各的子孙哪！

爾曹當追念主所行之奇事、追念主之異跡、並主口宣之判語、原文五節作六節六節作五節

亞伯漢。主之僕。雅谷伯。蒙拔擢。聖祖裔。可不勉。能敬主。庶無忝。

you his servants, the descendants of Abraham, his chosen ones, the children of Jacob.

Remember what he has done, you children of his servant Abraham. Remember it, you people of Jacob, God’s chosen ones.

O offspring of Abraham, his servant, children of Jacob, his chosen ones!

you children of his servant Abraham, you descendants of Jacob, his chosen ones.

you offspring of Abraham his servant, Jacob’s descendants— his chosen ones.

You descendants of Abraham, His servant, You sons of Jacob, His chosen ones!

O seed of Abraham His servant, You children of Jacob, His chosen ones!

O ye seed of Abraham his servant, Ye children of Jacob, his chosen ones.

you offspring of Abraham His servant, Jacob’s descendants— His chosen ones.

O ye seed of Abraham his servant, ye children of Jacob his chosen.

O children of Abraham, God’s servant, you descendants of Jacob, God’s chosen ones!

you offspring of Abraham, his servant, you children of Jacob, his chosen ones.

又說：“我是你父親的神、亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。”摩西因為怕見神，就把自己的臉蒙住了。

因為耶和華揀選了雅各歸他自己，揀選了以色列作他自己的產業。

“但現在，我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊！你要聽。那創造你，從母胎裡就塑造了你，又要幫助你的耶和華這樣說：我的僕人雅各啊！我所揀選的耶書崙啊！你不要懼怕。

使我得見你選民的福樂，因你國民的歡樂而歡樂，與你的產業一同誇耀。

不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，就是結常存的果子，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他必定賜給你們。

但你以色列，我的僕人啊！雅各，我所揀選、我朋友亞伯拉罕的後裔啊！

他們是以色列人：嗣子的名分、榮耀、眾約、律法、敬拜的禮儀和各樣的應許，都是他們的。蒙揀選的列祖也是他們的祖宗；按肉身來說，基督也是出自他們這一族。其實，他是在萬有之上，永遠受稱頌的神。阿們。當然，這不是說神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人；也不因為他們是亞伯拉罕的後裔，就都成為他的兒女，只有“以撒生的，才可以稱為你的後裔”，這就是說，肉身生的兒女並不是神的兒女，只有憑著應許生的兒女才算是後裔。因為所應許的話是這樣：“明年這個時候我要來，撒拉必定生一個兒子。”不但如此，利百加也是這樣：既然從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，雙生子還沒有生下來，善惡也沒有行出來（為要堅定神揀選人的旨意，不是由於行為，而是由於那呼召者），神就對她說：“將來大的要服事小的。”正如經上所記的：“我愛雅各，卻惡以掃。”既是這樣，我們可以說甚麼呢？神不公平嗎？絕對不會！因為他對摩西說：“我要憐憫誰，就憐憫誰；我要恩待誰，就恩待誰。”這樣看來，既不是出於人意，也不是由於人為（“人為”原文作“奔走”或“奔跑”），只在於那憐憫人的神。經上有話對法老說：“我把你興起來，是要藉著你顯出我的大能，並且使我的名傳遍全地。”這樣看來，他願意憐憫誰就憐憫誰，願意誰剛硬就使誰剛硬。這樣，你會對我說：“那麼他為甚麼責怪人呢？有誰抗拒他的旨意呢？”你這個人哪，你是誰，竟敢跟神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？”陶匠難道沒有權用同一團的泥，又做貴重的、又做卑賤的器皿嗎？如果神有意要顯明他的忿怒，彰顯他的大能，而多多容忍那可怒、預備遭毀滅的器皿，為了要使他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙恩、早已預備要得榮耀的器皿上，這又有甚麼不可呢？這器皿就是我們這些不但從猶太人中，也從外族人中蒙召的人。就如神在何西阿書上說的：“我要稱那不是我子民的為我的子民，那不蒙愛的為蒙愛的；從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永活神的兒子。”以賽亞指著以色列人大聲說：“以色列子孫的數目雖然多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；因為主必在地上迅速而徹底地成就他的話。”又如以賽亞早已說過的：“如果不是萬軍之主給我們存留後裔，我們早就像所多瑪和蛾摩拉一樣了。”

蟲子雅各啊！以色列人哪！你不要懼怕。我必幫助你；這是耶和華說的。你的救贖主，就是以色列的聖者。

因為他記念他向自己的僕人亞伯拉罕應許的聖言。

“因為你是歸耶和華你的神作聖潔的子民的；耶和華你的神從地上的萬族中，揀選了你作他自己的產業，自己的子民。耶和華喜愛你們，揀選你們，並不是因為你們的人數比別的民族多，其實你們的人數在萬族中是最少的；而是因為耶和華對你們的愛，又因為他遵守他向你們的列祖所起的誓，他才用大能的手把你們領出來，把你們從為奴之家，從埃及王法老的手裡拯救出來。

然而你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬神的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。