未听先答的人，自显愚昧和羞辱。

未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

未听完就回话的，就是他的愚昧和羞辱。

未听完就回话的，就是他的愚昧和羞辱。

不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。

一个人未听完就回话，就是他的愚妄和羞愧。

未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

未聽完就回話的，就是他的愚昧和羞辱。

未聽完就回話的，就是他的愚昧和羞辱。

未聽先答的人，自顯愚昧和羞辱。

不先聆聽就回答的，這就是他的愚妄和羞辱。

話未聽完就先回答的，那是他的愚妄和羞辱。

一個人未聽完就回話，就是他的愚妄和羞愧。

未聽而先應、乃愚乃辱、

言未聽而妄應、拙不藏而貽羞。

人聽言未畢、而先妄應、是為愚拙、必蒙恥辱、

To answer before listening— that is folly and shame.

To answer before listening is foolish and shameful.

If one gives an answer before he hears, it is his folly and shame.

Spouting off before listening to the facts is both shameful and foolish.

The one who gives an answer before he listens— this is foolishness and disgrace for him.

One who gives an answer before he hears, It is foolishness and shame to him.

He who answers a matter before he hears it, It is folly and shame to him.

He that giveth answer before he heareth, It is folly and shame unto him.

The one who gives an answer before he listens— this is foolishness and disgrace for him.

He that answereth a matter before he heareth[ it], it[ is] folly and shame unto him.

The one who gives an answer before he listens– that is his folly and his shame.

He who answers before he hears, that is folly and shame to him.

“难道不听被告申辩，不查明事实真相，我们的律法就定祂的罪吗？”

你们要认真查明真相。如果传闻属实，你们当中确有此恶行，

人向主许愿要三思，免得事后作茧自缚。

我做穷人的父，为陌生人申冤。

扫罗的孙子米非波设也来迎接王。从王离开那天，直到大卫平安回来之日，他没有修过脚，没有剃过胡子，也没有洗过衣服。他到耶路撒冷来迎接王，王问他：“米非波设，当时你为什么不跟我一起走呢？”米非波设答道：“我主我王，我是瘸腿的，我本想预备一头驴骑着与我王同去，是我的仆人洗巴欺骗了我。他在我主我王面前毁谤我。我主我王就像上帝的天使，请王定夺。我父全家在我主我王面前都是该死的，但王却让我与王同席吃饭，我还能向王要求什么呢？”王对他说：“不要再提这事了，我决定让你和洗巴平分土地。”米非波设说：“把土地都给他吧，我主我王平安地回来就好了。”

说：“王若愿意，我若得到王的恩宠，王若认为好，并且喜悦我，就请王降旨，废除亚甲人哈米大他的儿子哈曼阴谋灭绝各省犹太人的谕旨。我怎能忍心看我本族的人受害？我怎能忍心看我的亲族被杀？”亚哈随鲁王对以斯帖王后和犹太人末底改说：“我已把哈曼的家产赐给以斯帖，并把他吊在木架上了，因为他想害犹太人。现在，你们尽可奉王的名写谕旨给犹太人，用王的戒指盖印，因为奉王的名所写、用王的戒指盖印的谕旨是不可废除的。”三月，即西弯月二十三日，王的书记被召来，按照末底改的一切吩咐用各省的文字和各族的语言，包括犹太人的文字和语言写谕旨，传给从印度到古实的一百二十七省的犹太人、总督、省长和官员。末底改奉亚哈随鲁王的名写谕旨，用王的戒指盖印，让信差骑王室快马送往各地。谕旨上说，王准许各城的犹太人在十二月，即亚达月十三日，聚集起来自卫，铲除、杀光、灭尽各族各省攻击他们的仇敌及其儿女、妻子，夺取仇敌的财物。

王就对洗巴说：“米非波设的一切现在都归你了。”洗巴说：“愿我在我主我王面前蒙恩！”说着，便叩拜大卫王。

于是，王摘下手上的戒指，交给犹太人的仇敌——亚甲人哈米大他的儿子哈曼，对他说：“这些银子归你，这个民族也交给你，随你处置。”一月十三日，王的书记被召来，他们以亚哈随鲁王的名义，照哈曼的吩咐，用各省的文字和各族的语言写谕旨，用王的戒指盖印，送交各总督、各省省长和各族首领。谕旨由信差送到王的各省，限令在一天之内，即十二月，也就是亚达月十三日，把犹太人的男女老少全部铲除、杀光、灭尽，并夺取他们的财物。谕旨的抄本作为法令颁布到各省，通知各族为那天做好准备。信差奉王的命令急忙上路，谕旨也在书珊城里颁布了。王和哈曼坐下饮酒，书珊城一片慌乱。

于是大流士王签署了这道禁令。

王听了这些话，十分愁烦，一心想救但以理，直到日落都在筹划解救之道。