定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。

定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。

定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。

放过罪人、冤枉义人，都为耶和华所憎恶。

宣判恶人为义，裁定义人有罪，二者都是耶和华所厌恶的。

称恶人为义的、判义人有罪的，两者都是耶和华所憎恶的。

定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。

定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。

定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。

放過罪人、冤枉義人，都為耶和華所憎惡。

宣判惡人為義，裁定義人有罪，二者都是耶和華所厭惡的。

定惡人為義、定義人為惡的、二者都是永恆主所厭惡。

稱惡人為義的、判義人有罪的，兩者都是耶和華所憎惡的。

義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、

以惡為善、以善為惡、俱耶和華所疾。

以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、

Acquitting the guilty and condemning the innocent— the Lord detests them both.

The Lord hates two things. He hates it when the guilty are set free. He also hates it when those who aren’t guilty are punished.

He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.

Acquitting the guilty and condemning the innocent— both are detestable to the Lord.

Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the LORD.

One who justifies the wicked and one who condemns the righteous, Both of them alike are an abomination to the Lord.

He who justifies the wicked, and he who condemns the just, Both of them alike are an abomination to the Lord.

He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, Both of them alike are an abomination to Jehovah.

Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the Lord.

He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both[ are] abomination to the LORD.

The one who acquits the guilty and the one who condemns the innocent– both of them are an abomination to the LORD.

He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.

当远离诬告的事。不可杀害无辜和义人，因我必不以恶人为义。

他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。

偏袒恶人的情面，是不好的。审判时使义人受屈，也是不善。

以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。对恶人说“你是义人”的，万民必诅咒，万族必恼恨。

你们定了义人的罪，把他杀害，他没有抵抗你们。

有两个无赖来，坐在拿伯对面。无赖当着百姓作证告他说：“拿伯诅咒神和王了！”众人就把他拉到城外，用石头打他，他就死了。

我知道你们的罪过何其多，你们的罪恶何其大；你们迫害义人，收受贿赂，在城门口屈枉贫穷人。

耶和华所恨恶的有六样，他心所憎恶的共有七样：

你们这使公平变为茵陈，将公义丢弃于地的人哪！

我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。这是耶和华说的。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。

但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。

马岂能在岩石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵陈。

恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。

众人却一齐喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！”这巴拉巴是因在城里作乱和杀人而下在监里的。彼拉多愿意释放耶稣，就再次向他们讲话。无奈他们喊着说：“把他钉十字架！把他钉十字架！”彼拉多第三次对他们说：“为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他有什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放。”他们大声催逼彼拉多，要求他把耶稣钉十字架；他们的声音终于得胜。彼拉多这才照他们的要求定案；又把他们所要求的那因作乱和杀人而下在监里的人释放了，而把耶稣交给他们，随他们的意思处置。

其中的领袖仿佛野狼抓撕掠物，流人的血，伤害人命，为得不义之财。其中的先知为他们粉刷，见虚假的异象，行谎诈的占卜，说：‘主耶和华如此说’，其实耶和华并没有说。这地的百姓惯行欺压抢夺之事，亏负困苦和贫穷的人，欺压寄居者，没有公平。

诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。